Las mujeres casadas fecha

No estoy segura de ser una persona “Normal”

2020.11.18 20:33 Massive_Job3770 No estoy segura de ser una persona “Normal”

Antes que nada, esto es una experiencia personal, no es ningún creepypasta o algo del estilo. S que me tomaran por loca, como la niña que quiere llamar la atención, o como alguien muy sola que no sabe cómo obtener compañía.
Pero nada de eso es así, no puedo comprobarlo, pero no perderé nada con decirlo.
Mis sueños son extraños, sueño con ser otras personas. En especial una mujer adulta. Cabe resaltar, que yo ni siquiera me acero a los 20. Ella está vacía, parece no tener emociones, pero realmente está enamorada y casada con dicho hombre. Tienen problemas, pero no son los de un matrimonio, es grande, quizás político. Ella lo asesina, ella está triste, se vuelve loca y finalinalmente termina por acabar con su propia vida.
Ese es mi sueño más recurrente. Veo cosas donde no las hay, escuchó voces dónde se que no las hay.
Y hace tiempo, tuve una sensación. Fué similar a un pensamiento, una día repentina. Cómo si recordarás un hecho en específico. Pero este recuerdo, no había pasado. Sentí a alguien cercano a mi morir, no supe quién era, o como fué, lo importante es que sucedió.
Y ahora lo he sentido una vez más. Pero fuí más exacta, supe a quién, una fecha aproximada y como sucedió.
Esto me asusta, quiero fingir que es casualidad, me asusta pensar que yo provoqué esto.
¿Qué tan casual es tener ese pensamiento que el recipiente de cristal en mi cocina explotaría y el poco tiempo, sucedió?.
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2020.10.12 23:14 Mundane_Payment_6274 Embarace A La Amante de Mi Padre Infuel

Escribo esto ya que una amiga me animo a escribir este post y porque pienso que esto seria un desahogo personal.
Nota: algunos nombres han sido cambiados por obvias razones y escribo desde el móvil y es primera vez que hago un post, asi que empecemos.
Para comenzar mis padres se casaron a una edad temprana en la etapa adulta, se conocieron a cuando mi mamá tenía 17 y él 19, cinco años después se casaron y tuvieron 3 hijos, 2 niños (Kelvin y yo) y 1 niña (Yisel), fui él mayor de nosotros, fui quien los cuidaba a la edad de 9 años, cuando nuestros padres trabajaban. Cuando crecía me di cuenta que mi padre era un alcohólico, tomaba en las noches cuando salia del trabajo y mi madre quien hacia lo posible para complacerlo, desde hacerle el desayuno, almuerzo y cena hasta lavarle y plancharle sus camisas.
Saltemos en él tiempo
Mi padre nunca perdió ese hábito de beber, incluso en fechas que eran importantes para nuestra familia, como la independencia de nuestro país, graduaciones, cumpleaños, navidad, etc.
Cuando tenía 16 en una noche mi papá no llego a la casa, mi papá siempre llegaba a la casa manejando borracho ya que en las noches no había transito, pero cuando mi mamá vio que eran las 1:34 am empezó a llamarlo a su teléfono y no contestaba, entonces decidió llamar a los hermanos (mis tíos y tías obviamente) de mi padre y preguntadole si sabian algo sobre el, a lo cual todos le decían que nadie sabia donde estaba, para mi (que aun estaba despierto acompañando a mi madre y mis hermanos que estaban dormidos) me pareció raro que digan eso, ya que siempre iba con mis tíos a tomar, incluso mi mamá sabia eso.
Llegó la el amanecer y todavía nada sobre él, para este punto mi mamá estaba muerta de miedo, ya que nadie le decía que paso con mi papá, paso él teimpo hasta que fueron las 11:57 am, tocaron a la puerta principal, era él, mi padre había llegado a la casa con una cruda que se notaba a kilómetros, mi mamá lo recibió abrazándolo y preguntandole con notable alegría (casi llorando) y con enfado con él por no contestar él celular donde estaba, mi padre dijo que estuvo en una riña (no lo había notado pero solo su camisa estaba rota) y dijo que lo dejaron noqueado y recupero él conocimiento unas horas antes, después de explicar esto se dirigió a la cama y durmió todo el día, a saber esto pensaba que esta seria la última vez que mi papá se perdiera toda la noche, era obvio que estaba equivocado, en las noches que no llegaba llamaba una hora antes diciendo que no llegaria temprano porque tenia horas extra de trabajo y en otras nos decía que uno de mis tíos llo invitó a pasar la noche en su casa con otros amigos.
Una noche mi mamá no soporto lo poco de presencia que tenia en la casa, y le preguntó si tení una amante (esto se lo dijo cuando mis hermanos estaban dormidos y yo seguía despierto, pero mis papás no lo sabían) él le contesta diciéndole que tenia a otra mujer, mi mamá empezó a llorar y preguntandole porque lo hizo?, mi papá en un intento estúpido de escusarse dijo que habia sido culpa del alcohol, estuvieron discutiendo por media hora hasta que él decidió irse de la casa, tomo una maleta y puso sus cosas de la casa y se fue.
Pasaron 3 días y mis hermanos estaban desayunando y notaron que no habían visto a papá y me preguntaron a mi, donde esta papá?, les dije que no sabia (en este punto estaba tan enojado con él por lo que había hecho, pero no podía decirles a mis hermanos que nuestro padre nos abandono y que se fue por otra mujer), asi que decidieron preguntárselo a mamá, cuando se lo preguntaron ella nos dijo mas o menos lo siguiente: "escuchen, su papá decidió irse de la casa, no se cuando volvera, puede regresar hoy o talvez mañana, pero eso no quiere decir que los a olvidado, no deban estar enojados con él, él siempre sera su padre y siempre los querrá", mis hermanos al saber que su padre no volvera se pusieron triste por un tiempo, cuando mis hermanos se fueron le dije a mi mamá que podía demandarlo y que le pagara la manutención de mis hermanos, ella me dijo que no quería hacer un escándalo en la ciudad donde vivíamos (era una ciudad pequeña donde casi todos aquí se conocen), mi mamá es una mujer amigable con todos con los que conoce.
Fueron pasando los años y con el tiempo me di cuenta que la familia de mi padre sabía que él tenia a otra mujer y que habían empezado salir meses antes que aquella noche se desapareciera y que ellos lo habían apoyado en los gastos de su boda (asi es, se volvió a casar), incluso su familia fueron tan tontos que lo publicaron fotos en facebook, cuando me di cuenta de esto jure que me vengaría de él.
Aquí Es Donde Inicia La Historia de La Venganza
Yo con 19 años graduado de bachillerato en informática me había estado preparando para ir a la universidad, en la universidad que iba ir estaba en otra ciudad que quedaba a 54 a 57 minutos de viaje en carro (así es, me compre mi propio auto), rente un apartamento por unos 3 meses y 2 semanas ya que empecé las clases en septiembre y terminaría en la segunda semana de diciembre, cuando estaba en él mes de octubre ya conocía los demás vecinos, él edificio y sus alrededores, cerca del edificio estaba un bar, un viernes por la tarde ya casi de noche había de terminar un examen de Métodos Cuantitativos, no quería cocinar así que decidí ir al bar, días antes me habían dicho que vendían las mejores comidas rapidas que puedas pedir y que tenían alimentos como hamburguesas, pollo frito, chuleta, etc. Incluso habían comentado que había un menú vegano, fui allí pedí mi orden, cuando estaba terminando una de las mesas que estaba cerca de mi empezaron a reír demasiado fuerte, volteo y me doy cuenta que era una mesa con puras mujeres, eran 5 mujeres en total, era obvio que estaban borrachas, cuando una de ellas pidió otro trago de cerveza, él cantinero les dijo que ya habían tomado demasiado y les pegunto si quería que le llamara a un taxi, una de ellas dijo que no se preocupara, que tenían a una conductora designada, en ese momento reconocí a una de las mujeres, era ella, la amante de mi padre, no supe como reaccionar, la mujer por la que mi padre nos abandono estaba a unos pasos de mi, vi como se alejaba con su grupo de amigas, en ese momento él cantinero me preguntó si estaba bien, ya que dijo que me vio como si hubiera visto un fantasma, le dije estaba bien, me pregunto si quería un taxi, le dije que no y salí de ahí, vi como como subían al auto y vi como salio del estacionamiento del bar, ella se habla ido, me fui hacia mi apartamento y vi las fotos que tenia en la computadora y supe que era la misma personas del bar, al saber esto estuve el sábado y el domingo en constante debate si debía usarla como un medio para vengarme de mi padre, bueno creo que ya sabemos esa cual fue la desición.
Desde el lunes hasta él viernes de la tercera semana del mes de octubre descubrí que todos los viernes por la tarde o noche llaga al bar a beber, le dije al cantinero cual era la bebidas que ellas tomaban y según él ellas tomaban tequila whisky y otras bebidas que no conocía, así que le dije que les enviara a aquella mesa unos trgos de tequila y un trago de whisky a la mujer de pelo castaño claro, cuando llego a la mesa les entrego las bebidas y les dijo que venía de parte mia, todas me saludaron levantando sus bebidas, hice esto hasta llegar al 16 de noviembre, una de las chicas se me acerco y me pregunto si quería unirme a su mesa con sus amigas, dije que si y me les acerque, estuvimos conversando por un rato hasta que llego la hora de irnos, nos llevamos muy bien, el siguiente viernes me vuelven a invitar a su mesa, con mas confianza que antes empezamos a hablar de temas personales, como en que trabajaba, donde vivía, etc.
Cuando termine contestar todas sus preguntas y ellas las mías y supe que algunas de ellas tenían familia o estaban comprometidas y otras eran solteras, luego la atención paso a ella, a la amante de mi padre, ella nos dijo que vivía con su esposo, esta casada y que ha estado queriendo poder tener a un hijo, toda nuestra atención se enfoco en ella, una de las amiga le dijo no haybque tener prisa por tener hijos, que ella es joven y tiene mucho por delante, otra le pregunto si uno de ellos a pensado a someterse a un examen de esterilidad, dijo que había intentado conversar a su esposo pero siempre pongo excusas, en ese momento decidí cambiar la conversación, pasaron los días hasta el próximo viernes y décimos todos intercambiar números de telefonos, al día siguiente invite a ya sabes quien a pasear y ella me dijo que si, estuvimos paseando por la ciudad hasta que se hizo de tarde, eran las 5:12 pm y decidimos ir a otro bar de la ciudad, porque según ella vendían uno de las mejores bebidas por esta parte de la ciudad, así que fui con ella, paso el tiempo y no sabia cuantos bebidas estaba tomando ella hasta que vi no podía levantarse, en ese momento pague la cuenta y la lleve a mi apartamento, cuando entre la acosté en mi cama y empezó a decir cosas como: "mi marido es un estúpido, cada vez que le propongo hacer la prueba de fertilidad siempre pone excusas, no me satisface como deseo" en ese momento toma mi mano y me dice: "incluso no importaría si me tomas ahora", puso mi mano sobre su pecho, realmente no sabia que decir, pero supe que hacer, me levante y le dije, "talvez lo haga, pero preferiría que estuvieras sobria que borracha", salí del cuarto y no te mentiré que eso me excito tanta que fui al baño a "consolarme", ya era las 6:24 am ella se despertó y cuando termino de arreglarse se disculpo conmigo por la forma que se comporto anoche, le dije que no hay problema y se fue, pasaron los días hasta el próximo viernes viendo que se acercaba él día de terminar este periodo universitario decidí decirles que me iba muy pronto, cuando dije eso me preguntaron cuando volvía y si posia visitarlas cuando vanga de regreso, pasaron las horas y noto que ella me veía, a veces se daba cuenta que la y volteaba a otros lugares, cuando termino todo ella le dijo a sus amigas que se hiria conmigo porque dejo olvidado algo en mi apartamento, en ese momento todas empezaron a decirnos cosas como: -ya son tan cercanos? -cuando me invitas a tu apartamento? -etc.
Él viaje al apartamento fue incomodo, nadie hablo, cuando entramos la deje pasar a dentro para que buscara lo que había perdido, cuando cerré la puerta ella me beso, los besos pasaron a ser una noche de locura en la cama, mientras teníamos sexo ella dijo algo como: "he esperado por esto, me masturbó pensando en ti, desde hace días he querido que me arranques la ropa", no se porque, pero eso me hacia querer complacerla, al día siguiente no recuerdo cuando fue que acabamos, solo sabia que había tenido sexo por primera ves, que una mujer hermosa e increíble estaba sobre mi pecho, decidí levantarme ye diriji a la cocina y vi que eran las 8:34 am y decidí hacer él desayuno, cuando ella se despertó le dije que podía usar el baño y que el almuerzo estará pronto, después de bañarse se dispuso a almorzar y me dijo que no queria que nadie se enterada de lo nuestro, yo le prometí que no se lo diria a nadie, mantuvimos sexo casi todos las noches, incluso con juegos previos y fantasias sexuales (sin protección), hasta el día que me fui, el 12 de enero del año nuevo vi por las redes sociales de la familia de mi padre que su esposa estaba embarazada, y cuando regrese a la ciudad para seguir en la universidad me llamo y me dijo que no quería que estuviera cerca de ella, debido que sabe que posiblemente el hijo que ella esperaba es nuestro, supe que por el bien mio y el de ellos debía mantenerme fuera de sus vidas, le dije que lo haría pero con la condición de poder mandarme fotos de mi hijo, ya que sabia que era peligroso si la descubren pero no quería que mi hijo solamente fuera el producto de una venganza, me dijo que estaba bien, pasaron los años y nunca mas me le acerque a ella o su circulo de amistades, incluso las amigas del bar, pasaron los años y una noche ella me llama, decía que estaba asustada, que su esposo la descubrió, descubrió que no es posible que ese niño fuera su hijo, ya que el sabia que era esteril, le dije que saliera de ahi y que venga a mi apartamento (he alquilado el mismo apartamento), cuando llego tome al niño que llevaba en sus brazos y la deje entrar, se veía en su rostro el miedo que haría y los visibles golpes causados por su esposo, pasaron 3 semanas en este tiempo pedí a mi tabajo un mes de vacaciones, ya que empeze a estudiar los sábados y domingos y tenia un trabajo de lunes a jueves les dije que me tomaba mis vacaciones, las cuales estaba guardando para cualquier tipo de emergencia, pasaron casi 2 semanas, en la cual ya había establecido una confianza con mi hijo, el cual se llama Alirio, le dije que su mamá y yo teníamos que hablar por un momento, él se fue a comer al comedor, empecé a hablar con ella y le dije que debía demandarlo por violencia doméstica y ella me dijo que no quería hacerlo, tenía miedo, tome su mano y le dije que tenia mi apoyo, ella dijo que lo pensaría, 3 horas después recibí su respuesta y estaba dispuesta a demandarlo.
Cuando fue llevado a la corte y se le leyera las razones por que esta aquí él dice que ese niño no es posible que sea de él, ya que es estéril,
Resumen del Juicio
Él abogado presento pruebas de que si es posible aun ser fértil aunque sea detectado con ser estéril, cosa que su doctor pudo confirmar y el mismo abogado presento documentos de que el había tenido 2 mujeres con hijos, ahí descubrí que la mujer que mi papá nos había abandonado era otra mujer que vivia cerca de la ciudad y que ella era la tercera mujer con la que se había casado, con estas pruebas él perdió la compostura, alegando que era información falsas y que exigía una prueba de paternidad, él juez al ver esto denegó la orden y lo declaró culpable de violencia familiar y no sólo eso, obligo a pagar la manutención de todos sus hijos, hasta que cumplan 23 años y con 600 horas de servicio comunitario.
Al final del día estaba feliz por ella, pasaron los dias y al final le dije que era él hijo de su esposo, le dije que quería vengarme de él a través de ella, cuando se lo dije ella reacciono mal, me golpeó y yo no hice nada, ella me dijonque no quería saber nada de mi, le dije que lo sentía y que por favor no se valla con mi hijo, ella dijo que no tenia derecho a verlo, pasaron los días, semanas y meses tratando de compersarlo hasta que por fin me dio la oportunidad, ahora estamos casados, mi hijo tiene 14 y una hija 6 y tanto su madre y yo estamos felices por nuestra familia.
Resumen:
Mi papá nos abandona por otra mujer, años después descubro a su amante y decido vengarme a través de ella, la embarazo y hago que mi padre cuide por un tiempo y al final no soporta de tener que criar a un hijo que no es suyo, agrede a su amante y la ayudo a demandarlo y pierde el juicio, donde se descubre que tuvo 3 familias, y fue condenado a pagar la pensión alimentaria hasta que los hijos cumplieran 21 años y 600 horas de servicio comunitario, al final le cuento que soy hijo de su esposo y ella se aleja de mi con mi hijo, al final me esfuerzo para ganarme su confianza de nuevo y al final me deja acercarme a mi hijo y nos casamos y ahora tenemos a una niña y mi papá aun no sabe que soy él padre del niño de su tercera esposa.
F I N.
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2020.09.11 11:00 SnowLothbrok El día que me enamore de de una Mujer mayor

Hola tengo 26 años soy un chico Les contaré una historia muy personal, es la verdad... Un secreto que nadie sabe tal vez en lo que a ustedes concierne sea una cosa de importancia nula, ya que es algo que tiene que ver más de mi vida privada que de cualquier otra cosa... En fin, estos días eh estado melancolico, me quedo sentado, pierdo la mirada, me pregunto porque me siento así, si nada me va mal, no hay problemas, son días tranquilos, estoy raro... Me dedique a buscar un rostro conocido en las fotos de mis galería hoy mismo, dicho rostro que perdí de vista a lo largo de los años, si así es, se trata de una mujer que fue muy especial en mi vida, algunas veces ando ocupado haciendo esas que yo hago, tengo que cumplir con muchas cosas, deberes, mis proyectos... Cosas que me ocupa la mayor parte del tiempo, pero muchas veces me pregunto si dejo margen para... Otras cosas... En fin les hablaba de esta mujer ella era mayor que yo en aquel entonces yo tenía 23 y ella 26, ya era una persona muy madura, una mujer hermosa, yo en aquel entonces estaba recién casado con alguien más, vamos a llamarla "Pan" (es su sobrenombre) ella era una persona totalmente narcisista y me trataba muy mal, vivíamos juntos pero me corrió, hasta me mandaba a dormir al suelo, en un plazo de algunos meses planeabamos volver pero ella me daba largas, y me enteré que era infiel conmigo, para ese entonces mantenía una relación amistosa con esta chica mayor, la llamaremos "May"; ella y yo nos fuimos conociendo mediante Facebook, es fanática del Lol pero estaba casada y ya tenía 2 hijos, pero su esposo la engañaba, nos consolabamos mutuamente, yo solo la había visto en fotos, en fin... fui tan apasionado de ella como ella de mi, fue la ultima relación más pasional, intensa y romántica que haya tenido en toda mi vida, a la fecha no eh sentido algo similar, tal vez fue mi ingenuidad la que no sabia donde detenerse porque a esa edad yo buscaba cosas que en la actualidad ya no eh buscado en ninguna otra mujer... Lo nuestro era algo imposible y lo sabíamos ambos, conectabamos tanto que hasta daba miedo.
El día que May y yo nos vimos por primera vez fue en un cine dentro de la sala por miedo a que la viera su esposo, nos besamos por primera vez. Realmente cuando la vi por primera vez quedé muy impactado porque ella es una mujer muy hermosa, no podía creerlo, era como un sueño Ese mismo mes su esposo se fue de la ciudad por temas del trabajo, ella me llamó para que fuera a verla, y yo con miedo pero enamorado fui, esa noche, en la sala de su casa, con las luces bajas, me dijo algo que nunca olvidaré: "no importa lo que pase, esta noche estas conmigo y nada ni nadie importa, ni lo mal que la hemos pasado antes, no importa nada en el mundo solo que estamos juntos" Esa noche hicimos el amor, bailamos un poco, recorrí cada parte de su cuerpo con mis manos, nos amamos mucho, fue la noche más romántica de toda mi vida, me fui como a las 5 de la madrugada en un taxi, y me mando un mensaje con una canción que me dedicó, es esta: https://youtu.be/mSBo57dQwSY Y yo le dedique estas dos que describe muy bien lo que nos pasó: https://youtu.be/6BmGWjmtHZA https://youtu.be/c0Ey7nVhdrU Fueron esta y la siguiente noche que estuvimos juntos, hablando de cómo sería nuestras vidas si nos hubiéramos encontrado antes Después de todo eso seguimos hablando, hasta el momento que sabíamos que esto se debía detener por el bien de sus hijos, si la amas dejala ir, dice el dicho, cualquiera diría que es estúpido, pero hay veces que por mas que alguien sea perfecta para ti no significa que las cosas vallan a ser así... Yo no me aferre pero sin duda los momentos que pasamos juntos jamas los olvidaré y espero que ella tampoco, se que algunas veces ella tambien me recuerda... Lo sé porque realmente nos llegamos a amar, amarnos bien sin celos, sin condiciones, sin horarios... Al final me divorcie de Pan osea mi ex, ella terminó buscándome, y pidiendo perdón, y yo le conté lo que pasó, y que ya no la quería volver a ver en la vida, aprendí mucho que la persona que te ama no te humilla y el cariño que me demostró May me hizo darme cuenta que ella y yo estábamos con personas tan asquerosas y que no nos merecían, yo no me sentí mal ya que Pan me había engañado antes de que yo saliera con May y después de todo a ambos nos trataron mal y nos engañaron, pero bueno... En fin como les decía... Hoy buscaba esos recuerdos, porque a pesar de que vivimos a una ciudad de distancia, no la eh vuelto a ver, no hablamos mas por el bien de ambos, y creo que jamás volverémos a hablar pero... Me gustaría volver a verla tan solo una vez más... Hoy encontré lo que estaba buscando y fue como revivir esos recuerdos que yo había guardado en la alacena y cerré con llave... Lo nuestro era sincero y no creo que lo vuelva a vivir... Por eso no me esfuerzo mas en buscarlo, porque yo nunca la busque a ella, solo un día paso... Y jamas olvidaré ese momento que la vi Como dije nunca antes había contado todo esto pero ya ah pasado un tiempo y decidí compartirlo... Aquí... Tal vez a alguien le parezca interesante esto, tal vez no pero sin duda... Me libera de algo que me eh guardado por muchos años... NADIE LO SABÍA HASTA HOY Creo que aveces estas cosas pasan, y que la vida nos juega una broma cruel, nos une a personas que no nos merecen y nos separa de las personas a las que pertenecemos... Un amor imposible, tan dulce y amargo a la vez... No tengo ningún recuerdo malo de ella, todo fue perfecto, y no me arrepiento de nada DE NADA y solo nosotros dos cuando nos abrazabamos tan fuerte sabiendo que era la última vez que nos veríamos sabíamos cuanto deseábamos estar juntos.
La extraño tanto...
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2020.06.11 06:43 revact Bitácora de un Emigrante Por Lexter Savio

…a mi cita fui, pero el horizonte se había cansado de esperar. J. Sabina. …a todos los emigrantes, en especial a los cubanos. Miami, Florida, Junio 2019.
En las alturas de una barbacoa* en Centro Habana, una de las gavetas del viejo gabinete de mi bisabuela, alberga aún la boleta con la ubicación de trabajo asignada una vez graduado. Había abandonado aquel año, el puesto como profesor de Ecuaciones de la Física-Matemática en la Facultad de Ciencias y Tecnologías Nucleares de la Universidad de La Habana. Había tomado un avión destino a la Ciudad de México por séptima vez. Y había decidido no regresar, -al menos no desde México-… ¿Pero cómo marcharse y dejar todo lo que se ha amado, todo lo que se ha vivido, todo lo que uno verdaderamente es? Las calles que te vieron crecer, el árbol donde jugabas a las escondidas, los bancos de los parques sin luces, donde maduraron los primeros amores, los primeros besos, las primeras traiciones. Los amigos de la infancia más temprana, los que conocieron la versión más humana de tí mismo. ¿Cómo seguir sin mirar atrás, para no ver las lágrimas en los ojos de los seres queridos? ¿Cómo safarse de toda la historia almacena el alma de la noche a la mañana?… Había llegado a Tijuana… Me habían esposado por primera y única vez… Y el territorio americano me amparaba bajo la ley que ha aceptado a tantos y tantos cubanos, que en busca de esperanzas abandonamos nuestro país. “Bienvenido a la YAMA” decían por todos lados. “Este es el país del YES y el OK, donde haces lo que te manden” -solía decir un viejo conocido-… Me había quedado solo después de un encuentro prometido. No tenía dinero, no tenía trabajo, ni siquiera tenía identificación. En el país de las libertades me sentía menos libre que nunca. Un hombre necesita algo o alguien donde depositar su esperanza. Un hombre sin esperanzas es un hombre dispuesto a perderlo todo en cualquier momento. La esperanza lo mantiene atento, enfocado, le ofrece una meta, lo mantiene vivo… En tales condiciones había considerado varias veces la idea de regresar, como si nada hubiese pasado. Sería recibido como gusano o como héroe, en cualquiera de los dos casos -si es que son distintos-, me hubiese convertido en un tipo muy polémico, posiblemente famoso. “Profesor universitario cruza la frontera y luego de llegar a Miami compra un boleto de avión y regresa a La Habana” hubiesen sido los titulares… Pero cómo regresar teniendo bajo las pies, la tierra por la que tantos cubanos han muerto, cómo regresar teniendo un mundo abierto a las oportunidades… La posibilidad de ayudar a los tuyos que quedaron en la isla, la posibilidad de un mejor futuro, la posibilidad de volver a ser tu mismo en tierras ajenas; esas son las raíces de las cuales, un emigrante se sujeta en su nueva realidad. Había pasado por intervalos de tiempo donde trabajaba donde fuera necesario. Trabajos de esos donde los demás te miran como si te tuviesen lástima. Era un fenómeno muy raro, el pensar que meses anteriores exponía; como interactuaba la molécula de monóxido de nitrógeno (NO) con una matriz de gas noble en condiciones cercanas al cero absoluto. Y verte de momento, descargando un camión, fregando carros, armando pallets, o recogiendo las inmuebles que ya no consideraban necesario los habitantes de un condominio y los tiraban a la basura. No era solo yo, así íbamos un montón de emigrantes, mayormente latinoamericanos ganándonos la vida, buscando nuestro lugar… Había decidido dejar crecer mi pelo, no importaba que ocurriera, crecería hasta mi regreso. Sentía que con el crecer del cabello me hacía más dueño de mí mismo, de mi realidad que no era muy favorable. Era una muestra de: – no quiero que me veas como ves al resto, no sabes que pasa por mi mente- no es una mente comercial como las que suelen a menudo cruzar las calles de esta ciudad multicultural. ¿Y cómo ser transparente en un mundo de gente opaca? Esta ciudad almacena personajes muy raros y gente de muchos colores. Las personas desarrollan un armazón para su auto-protección, porque asumen que todos a su alrededor solo quieren joderlo. Ocurre que en lugar de traernos lo mejor de nuestros países, salen a la superficie las cualidades más egoístas y mezquinas… Un cargo, o el mínimo rasgo de poder que se le otorga a alguien, lo convierte en un breve dictador y como consecuencia no hace más que atropellar a sus paisanos. La gente compra cosas que no necesitan -muchas cosas diría yo- intentando llenar los vacíos que su realidad emocional no llena. La mujeres son infelices, los hombres están siempre demasiado ocupados y no tienen el tiempo necesario para satisfacer a sus mujeres, lo cual finalmente acaba aumentando la infelicidad de ambos. Están los que de regreso a su país, solo intentan mostrar una mejor versión de ellos mismos, al menos una mejor versión económica. Los que no dejan de repetir cual era su profesión antes de emigrar, para lucir mejor y más digno en una conversación. Los que se llenan de cadenas doradas, para darse más valor, porque como humanos son insuficientes. Los que hacen sonar el motor de su carro más alto que el resto, porque su incapacidad intelectual y su odio interior, no les permite ver que no son más que imbeciles… Están las nuevas y viejas generaciones de cubanos que solo hablan del día en que termine el atroz régimen que consume a Cuba, ya que en la propia Isla a nadie realmente le importa. Y así vamos más desunidos, más esclavos del ego, más reparteros, más Bajanda, más recargas, más especuladores, más indolentes, más sombras y menos luces, así vamos… Nos alimentamos de mentiras en todos lados, de malas vibras, de hipócritas -de muchos hipócritas-, de gente que aprende a mentir muy rápido y se van perdiendo, la superficialidad y la mediocridad generalizada los consume. “Y cuando los demás son el infierno, uno mismo no es el paraíso”*. … … … Mi cabello había crecido lo suficiente, pasaba por debajo de los hombros, indicando el momento de regresar… Los reencuentros tienen ese don de sorprendernos, porque inconscientemente siempre uno imagina repetidas veces la escena del reencuentro. Independientemente del tipo y del modo de reencuentro siempre ocurre este proceder… Había llegado a La Habana sin muchas complicaciones y la visión de la isla por vez primera, luego de un largo período de tiempo, conmueve al alma más ruda. Llevaba mi equipaje a las puertas de salida donde esperan siempre los familiares y los abrazos desencadenaron las lágrimas que llevaba almacenando durante tres largos años. Respiraba una y otra vez, volvía a respirar, largos y profundos shoots de aire, re-descubriendo los olores de La Habana. Encendí mi primer cigarro en el balcón con vista a la iglesia que me bautizó de meses. Me detuve a mirar perdidamente a la virgen con el niño en las manos, y en un murmullo estremecedor le dije: aquí estoy de nuevo… “Se vende esta casa” pregonaba la inmensa puerta de los años veinte, con vista a la calle Infanta, cruzada por Neptuno. Este letrero sugería la posibilidad de que probablemente la próxima vez que regresará, mi casa no sería mi casa nunca más… Todo se veía más pequeño, las avenidas, las aceras, los cuartos de las casas que solía visitar, las paredes, la cama donde dormía y que ahora heredó mi hermana. La suciedad de la Habana en todas partes, el apuro de las personas atropelladas en el transporte público, la no existencia de servilletas, la escasez de tantas cosas y una múltiple superposición de detalles, traen a tu mente el hecho de que has cambiado tú y que la ciudad sigue siendo ella, aunque lentamente se convierta en escombros… Pero el mundo asume otro matiz en el regocijo del abrazo de la abuela, del beso de tu madre, la risa y las bromas de los primos y la manera de amar de los hermanos. Los cuentos una y otra vez rememorados por el abuelo, al que todos conocen en el pueblo, porque es una leyenda viva. ¿Cómo valorar una partida de dominó con los amigos de cuando tenías 10 años? ¿Cuánto valor tiene la familia reunida, aclimatada por el ron cubano, la cerveza Bucanero y un lechoncito al asado? Recorrer la escuela primaria donde los recuerdos llevan tu nombre en las paredes, aunque ahora milagrosamente estén re-modeladas. El campo de volleyball, donde solo se jugaba a la pelota, con una bolita hecha de chapapote. Los viejos recuerdos casi caducados del zun zun de la carabela o la rueda rueda de pan y canela, las pequeñas esquinas donde besaste por primera vez, donde casi todo te daba pena y donde tu mejor amigo bailaba con tu noviecita porque tú no sabías bailar. Abrazar a tu primera novia, que ahora está casada y tiene una vida muy distinta a la tuya, ver como cada vez tu padre y tú tienen más cosas en común, dormir al lado de tu abuela como cuando eras un niño y había apagón… Esas pequeñas cosas del retorno al lugar donde fuiste feliz, no tienen precio, son el refugio que te guarda la memoria para recordarte de dónde vienes y qué cosas te definen… Luego de varios años el emigrante tiene un serio problema de identidad, siente que no es parte de ningún sitio, que su vida está dividida, que la nostalgia es un factor con el que tendrá que vivir siempre y que virar atrás ya no es una opción. Que no hay nada más triste y conmovedor que la vejez en la mirada de los seres queridos. Que tus padres cada vez, en cada regreso estarán más viejos, que seguirán los cumpleaños, los aniversarios, los fines de años, los días de las madres y los días de los padres y que también llegará la muerte dado el momento. Pasarán todas esas fechas, volverá a crecer mi cabello unas cuántas veces más, seguirán los viajes y la gente idiotizada y seguirá la vida que no para y no esperará por ti. Tu ausencia recorrerá la línea de los acontecimientos, y la constante añoranza del que se ha ido te penetrará los huesos, a pesar de ti y a pesar de todos… *Barbacoa: pequeña alcoba construida en lo alto de las casas. * “Y cuando los demás son el infierno, uno mismo no es el paraíso” parafraseoa Mario Benedetti.
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2020.06.11 06:39 revact Bitácora de un Emigrante por Lexter Savio

…a mi cita fui, pero el horizonte se había cansado de esperar. J. Sabina. …a todos los emigrantes, en especial a los cubanos. Miami, Florida, Junio 2019.
En las alturas de una barbacoa* en Centro Habana, una de las gavetas del viejo gabinete de mi bisabuela, alberga aún la boleta con la ubicación de trabajo asignada una vez graduado. Había abandonado aquel año, el puesto como profesor de Ecuaciones de la Física-Matemática en la Facultad de Ciencias y Tecnologías Nucleares de la Universidad de La Habana. Había tomado un avión destino a la Ciudad de México por séptima vez. Y había decidido no regresar, -al menos no desde México-… ¿Pero cómo marcharse y dejar todo lo que se ha amado, todo lo que se ha vivido, todo lo que uno verdaderamente es? Las calles que te vieron crecer, el árbol donde jugabas a las escondidas, los bancos de los parques sin luces, donde maduraron los primeros amores, los primeros besos, las primeras traiciones. Los amigos de la infancia más temprana, los que conocieron la versión más humana de tí mismo. ¿Cómo seguir sin mirar atrás, para no ver las lágrimas en los ojos de los seres queridos? ¿Cómo safarse de toda la historia almacena el alma de la noche a la mañana?… Había llegado a Tijuana… Me habían esposado por primera y única vez… Y el territorio americano me amparaba bajo la ley que ha aceptado a tantos y tantos cubanos, que en busca de esperanzas abandonamos nuestro país. “Bienvenido a la YAMA” decían por todos lados. “Este es el país del YES y el OK, donde haces lo que te manden” -solía decir un viejo conocido-… Me había quedado solo después de un encuentro prometido. No tenía dinero, no tenía trabajo, ni siquiera tenía identificación. En el país de las libertades me sentía menos libre que nunca. Un hombre necesita algo o alguien donde depositar su esperanza. Un hombre sin esperanzas es un hombre dispuesto a perderlo todo en cualquier momento. La esperanza lo mantiene atento, enfocado, le ofrece una meta, lo mantiene vivo… En tales condiciones había considerado varias veces la idea de regresar, como si nada hubiese pasado. Sería recibido como gusano o como héroe, en cualquiera de los dos casos -si es que son distintos-, me hubiese convertido en un tipo muy polémico, posiblemente famoso. “Profesor universitario cruza la frontera y luego de llegar a Miami compra un boleto de avión y regresa a La Habana” hubiesen sido los titulares… Pero cómo regresar teniendo bajo las pies, la tierra por la que tantos cubanos han muerto, cómo regresar teniendo un mundo abierto a las oportunidades… La posibilidad de ayudar a los tuyos que quedaron en la isla, la posibilidad de un mejor futuro, la posibilidad de volver a ser tu mismo en tierras ajenas; esas son las raíces de las cuales, un emigrante se sujeta en su nueva realidad. Había pasado por intervalos de tiempo donde trabajaba donde fuera necesario. Trabajos de esos donde los demás te miran como si te tuviesen lástima. Era un fenómeno muy raro, el pensar que meses anteriores exponía; como interactuaba la molécula de monóxido de nitrógeno (NO) con una matriz de gas noble en condiciones cercanas al cero absoluto. Y verte de momento, descargando un camión, fregando carros, armando pallets, o recogiendo las inmuebles que ya no consideraban necesario los habitantes de un condominio y los tiraban a la basura. No era solo yo, así íbamos un montón de emigrantes, mayormente latinoamericanos ganándonos la vida, buscando nuestro lugar… Había decidido dejar crecer mi pelo, no importaba que ocurriera, crecería hasta mi regreso. Sentía que con el crecer del cabello me hacía más dueño de mí mismo, de mi realidad que no era muy favorable. Era una muestra de: – no quiero que me veas como ves al resto, no sabes que pasa por mi mente- no es una mente comercial como las que suelen a menudo cruzar las calles de esta ciudad multicultural. ¿Y cómo ser transparente en un mundo de gente opaca? Esta ciudad almacena personajes muy raros y gente de muchos colores. Las personas desarrollan un armazón para su auto-protección, porque asumen que todos a su alrededor solo quieren joderlo. Ocurre que en lugar de traernos lo mejor de nuestros países, salen a la superficie las cualidades más egoístas y mezquinas… Un cargo, o el mínimo rasgo de poder que se le otorga a alguien, lo convierte en un breve dictador y como consecuencia no hace más que atropellar a sus paisanos. La gente compra cosas que no necesitan -muchas cosas diría yo- intentando llenar los vacíos que su realidad emocional no llena. La mujeres son infelices, los hombres están siempre demasiado ocupados y no tienen el tiempo necesario para satisfacer a sus mujeres, lo cual finalmente acaba aumentando la infelicidad de ambos. Están los que de regreso a su país, solo intentan mostrar una mejor versión de ellos mismos, al menos una mejor versión económica. Los que no dejan de repetir cual era su profesión antes de emigrar, para lucir mejor y más digno en una conversación. Los que se llenan de cadenas doradas, para darse más valor, porque como humanos son insuficientes. Los que hacen sonar el motor de su carro más alto que el resto, porque su incapacidad intelectual y su odio interior, no les permite ver que no son más que imbeciles… Están las nuevas y viejas generaciones de cubanos que solo hablan del día en que termine el atroz régimen que consume a Cuba, ya que en la propia Isla a nadie realmente le importa. Y así vamos más desunidos, más esclavos del ego, más reparteros, más Bajanda, más recargas, más especuladores, más indolentes, más sombras y menos luces, así vamos… Nos alimentamos de mentiras en todos lados, de malas vibras, de hipócritas -de muchos hipócritas-, de gente que aprende a mentir muy rápido y se van perdiendo, la superficialidad y la mediocridad generalizada los consume. “Y cuando los demás son el infierno, uno mismo no es el paraíso”*. … … … Mi cabello había crecido lo suficiente, pasaba por debajo de los hombros, indicando el momento de regresar… Los reencuentros tienen ese don de sorprendernos, porque inconscientemente siempre uno imagina repetidas veces la escena del reencuentro. Independientemente del tipo y del modo de reencuentro siempre ocurre este proceder… Había llegado a La Habana sin muchas complicaciones y la visión de la isla por vez primera, luego de un largo período de tiempo, conmueve al alma más ruda. Llevaba mi equipaje a las puertas de salida donde esperan siempre los familiares y los abrazos desencadenaron las lágrimas que llevaba almacenando durante tres largos años. Respiraba una y otra vez, volvía a respirar, largos y profundos shoots de aire, re-descubriendo los olores de La Habana. Encendí mi primer cigarro en el balcón con vista a la iglesia que me bautizó de meses. Me detuve a mirar perdidamente a la virgen con el niño en las manos, y en un murmullo estremecedor le dije: aquí estoy de nuevo… “Se vende esta casa” pregonaba la inmensa puerta de los años veinte, con vista a la calle Infanta, cruzada por Neptuno. Este letrero sugería la posibilidad de que probablemente la próxima vez que regresará, mi casa no sería mi casa nunca más… Todo se veía más pequeño, las avenidas, las aceras, los cuartos de las casas que solía visitar, las paredes, la cama donde dormía y que ahora heredó mi hermana. La suciedad de la Habana en todas partes, el apuro de las personas atropelladas en el transporte público, la no existencia de servilletas, la escasez de tantas cosas y una múltiple superposición de detalles, traen a tu mente el hecho de que has cambiado tú y que la ciudad sigue siendo ella, aunque lentamente se convierta en escombros… Pero el mundo asume otro matiz en el regocijo del abrazo de la abuela, del beso de tu madre, la risa y las bromas de los primos y la manera de amar de los hermanos. Los cuentos una y otra vez rememorados por el abuelo, al que todos conocen en el pueblo, porque es una leyenda viva. ¿Cómo valorar una partida de dominó con los amigos de cuando tenías 10 años? ¿Cuánto valor tiene la familia reunida, aclimatada por el ron cubano, la cerveza Bucanero y un lechoncito al asado? Recorrer la escuela primaria donde los recuerdos llevan tu nombre en las paredes, aunque ahora milagrosamente estén re-modeladas. El campo de volleyball, donde solo se jugaba a la pelota, con una bolita hecha de chapapote. Los viejos recuerdos casi caducados del zun zun de la carabela o la rueda rueda de pan y canela, las pequeñas esquinas donde besaste por primera vez, donde casi todo te daba pena y donde tu mejor amigo bailaba con tu noviecita porque tú no sabías bailar. Abrazar a tu primera novia, que ahora está casada y tiene una vida muy distinta a la tuya, ver como cada vez tu padre y tú tienen más cosas en común, dormir al lado de tu abuela como cuando eras un niño y había apagón… Esas pequeñas cosas del retorno al lugar donde fuiste feliz, no tienen precio, son el refugio que te guarda la memoria para recordarte de dónde vienes y qué cosas te definen… Luego de varios años el emigrante tiene un serio problema de identidad, siente que no es parte de ningún sitio, que su vida está dividida, que la nostalgia es un factor con el que tendrá que vivir siempre y que virar atrás ya no es una opción. Que no hay nada más triste y conmovedor que la vejez en la mirada de los seres queridos. Que tus padres cada vez, en cada regreso estarán más viejos, que seguirán los cumpleaños, los aniversarios, los fines de años, los días de las madres y los días de los padres y que también llegará la muerte dado el momento. Pasarán todas esas fechas, volverá a crecer mi cabello unas cuántas veces más, seguirán los viajes y la gente idiotizada y seguirá la vida que no para y no esperará por ti. Tu ausencia recorrerá la línea de los acontecimientos, y la constante añoranza del que se ha ido te penetrará los huesos, a pesar de ti y a pesar de todos… *Barbacoa: pequeña alcoba construida en lo alto de las casas. * “Y cuando los demás son el infierno, uno mismo no es el paraíso” parafraseoa Mario Benedetti.
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2020.02.08 09:14 Zowrer Mi tío le quiere quitar a mi madre el terreno donde vivimos.

Tecali de Herrera – Puebla
Agárrense porque aquí contaré prácticamente una novela tipo cien años de soledad. Considero que es necesario para entender cómo llegamos a la situación actual. Así que para no perder de vista el objetivo, primero doy un resumen del estado de las cosas en febrero de 2020, con nombres ficticios como dictan las sagradas escrituras.
Mi tío Scar, está tratando de quitarle un terreno a mi madre Valeria, ellos son primos hermanos. Scar cuenta con una escritura de 1975 a nombre de su difunto padre, dada de alta en el registro público de la propiedad en 1997, y está en proceso de inventarios y avalúos para el juicio sucesorio intestamentario. Valeria cuenta con una escritura de 2001 a su nombre por compra venta con su también difunto padre, dada de alta en el registro público de la propiedad en 2001 y la posesión del terreno, posesión familiar desde 1975.
Así que, evidentemente existe duplicidad de documentos. El instinto primario de los abogados los lleva a decir: “Primero en tiempo, primero en derecho”, pero esta historia tiene muchos matices que complican la situación.
Lo que yo entiendo es que para resolver este conflicto no existe otra vía que un juicio. Donde alguien completamente ajeno a nuestros problemas y viscerales sentimientos, decida que es lo “legalmente correcto”. Entonces acudo a ustedes con la mayor humildad, para compartirles mi problema y si pueden me guíen en la mejor manera de ayudar a mi madre. Es una mujer de más de 50 años y este terreno no sólo es todo su patrimonio, también tiene la responsabilidad moral de legarlo a sus sobrinos por deseos de su padre.
Explicado lo anterior, procedo a contar todo desde el punto que yo considero que es el inicio. Tenemos que remontarnos a 1970 a un lugar que para los sucesos ocurridos, podemos llamar el Viejo Oeste.
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Don Adán y doña Eva tenían 12 hijos, de los cuales solo 3 eran varones, Daniel el mayor, Mateo el de en medio y Pablo el menor. Los tres hermanos se encontraban en una cantina después de un arduo día de trabajo. Por algún motivo que ya nadie recuerda, un sujeto comenzó una discusión con Mateo y desenfundó su pistola amagando con dispararle. Pablo, al ver que su hermano estaba en peligro, también sacó su arma y disparó al desconocido antes de que hiriera a su hermano.
Desgraciadamente el disparo de Pablo fue mortal, y en el Viejo Oeste, los sucesos de esta naturaleza no se arreglaban con palabras, abogados ni jueces. Los tres hermanos sabían que la familia del difunto vendría por ellos para vengarlo. Lo que daría inicio a una rivalidad y masacre entre familias. Prefirieron el exilio y abandonaron el Viejo Oeste llevando consigo a sus esposas, sus hijos, su madre y su padre.
Por otra parte, en un lugar cercano a Tecali un señor llamado Adrián repartía una propiedad de aproximadamente 4 hectáreas a sus hijos Marcos, Sergio, Nicolás y Carlos. Para fines prácticos, imaginemos que la propiedad es cuadrada y dividió una hectárea para cada hijo, en el sentido de las manecillas del reloj. Al Noroeste la sección A para Marcos, al Noreste la sección B para Sergio, al Sureste la sección C para Nicolás y al Suroeste la sección D para Carlos.
Como los hijos de Adrián valoraban más el dinero que un pedazo de tierra, pronto comenzaron a vender lo que su padre les había legado, a pesar de que el terreno aún estaba escriturado a nombre de Adrián. El primero en vender fue Sergio, que le dio la sección B a un conocido llamado Fabrizio.
A finales de 1970 Pablo llegó a Tecali, para refugiarse con su amigo Fabrizio, este le permitió establecerse en un terreno que había adquirido recientemente. A Pablo le gustó mucho el lugar, le parecía que podía iniciar una nueva vida ahí. Aunque era un terreno de siembra, con entusiasmo construyó un refugio con palos y costales junto al sembradío, donde se asentó con su esposa Laura y sus hijos. Ya que Pablo había vendido todo lo que poseía en el Viejo Oeste, con la suma que llevaba encima hizo un trato verbal para hacerse con el terreno de Fabrizio, a pesar de que no poseía escrituras.
Tras unos meses en su nuevo ambiente, Pablo invitó a su hermano Daniel a unirsele, el pueblo era tranquilo y había un tal Marcos vendiendo un terreno junto al suyo.
A mediados de 1971 Daniel adquiere la sección A, mediante un contrato verbal con Marcos. Construye una cabaña y lleva a vivir ahí a sus hijos y a Jimena, su esposa. Decididos a iniciar otra vez, se dispusieron a labrar la tierra, sembrando y cosechando se forjaron una nueva vida.
Casi un año después Adán y Eva, son invitados a vivir con su hijo Daniel, ya eran adultos mayores y necesitaban de cuidados y compañía, así que se mudan a Tecali. El lugar les agrada y están felices de poder convivir con sus hijos. Después de un tiempo establecidos con Daniel, Adán quiere algo propio y se anima a comprar la sección D mediante un contrato verbal con Carlos.
En 1973, a más de un año de estar sembrando en la sección D, Eva se encontraba derramando un árbol en el lindero entre las secciones C y D, lo que provoca una discusión con la esposa de Nicolás, pues el árbol se consideraba parte de la sección C, la discusión llega a los golpes y Nicolás se ve forzado a negociar con Adán y Eva para calmar a su mujer. El acuerdo al que llegan es que Eva compre la sección C, de nuevo mediante un contrato verbal.
Mientras todos estos eventos ocurrían, mi abuelo Mateo seguía exiliado en otro lugar muy muy lejano. Pero en 1974, Adán y Eva le piden que se reúna con ellos y sus hermanos en Tecali, para tener a la familia junta (Con las hijas de Adán y Eva no se podía porque estaban casadas y era decisión de sus maridos :v ).
Mateo se anima y se muda a la casa de su hermano Pablo, pero como bien dice el refrán: “El muerto y el arrimado a los tres días apestan”. Sólo que en este caso no fueron tres días, fue casi un año el que la familia de Mateo estuvo en la casa de Pablo, con los típicos roces y discusiones que la vida familiar conlleva, con la tensión creciente cada día.
Hasta que llegó la gota que derramó el vaso. Mientras los niños jugaban con cohetes en el patio, un accidente ocurrió, se incendió el almiar de Pablo (un almiar es una construcción similar a una cabaña, hecha de pastura para el ganado, generalmente zacate de la cosecha de maíz).
Como la tensión en la casa era grande, Pablo culpó inmediatamente a la esposa de Mateo, pues al estar ella en la cocina, supuso que fue quien le dio los cerillos a los niños. Con esto en mente, le pidió a Mateo el pago del almiar que, tengamos en mente, era el fruto de un año de cosecha y simbolizaba un año de alimento para el ganado, probablemente incluso había suficiente para vender a terceros.
Mateo no aceptó el reclamo, no estaba dispuesto a pagar tanto por un accidente en el que no estaban involucrados sólo sus hijos. Discute con Pablo y sin poder llegar a un acuerdo prefiere salirse de la casa. Pero sin un lugar propio al cual ir, pide permiso a Eva, para construir una casa en la sección C y mudarse ahí, su madre se lo permite y tras unos meses de trabajo, en 1975, finalmente la familia de Mateo se establece en la sección C.
Ese mismo año, Daniel hace el esfuerzo de escriturar su terreno, cosa que también quería hacer Adán; pero Adán ya se sentía viejo, era analfabeta y estaba viviendo en la casa de Daniel, por lo que hacen un acuerdo. Deciden escriturar las secciones A y D a nombre de Daniel, como un sólo terreno, ahorrándose los gastos de dos escrituras y segregando una sola sección del terreno de Adrián.
Es aquí donde nace el problema, Adán es propietario de la sección D, Daniel es propietario de la sección A, pero la escritura tramitada dice que Daniel es propietario de las secciones A y D.
Ya en 1976, Eva decide dejarle como herencia la sección C a su nieta Valeria, hija de Mateo. Esto porque es la única nieta que está por completo al cuidado de Eva. Pero Mateo se rehúsa a aceptar el obsequio y paga a su madre por la sección C, con la promesa de que él se lo heredará a Valeria. Con este pago Mateo se asume como dueño de su casa y toda la sección, a pesar de que el terreno está escriturado a nombre de Adrián.
Desde 1975, Mateo estuvo trabajando para su padre en la sección D y sembrando en conjunto la sección C, pues desde que construyó su casa ya tenía pensado comprarle toda la sección a su madre. Sin embargo, una vez cumplida la meta de comprar la sección C, Mateo se aventuró a más y negoció con su padre la compra de la sección D. Pero surgió un problema, Adán veía esa propiedad como un seguro para su vejez (lo que le quedaba), no quería vender.
Casi un año insistió Mateo, hasta que finalmente en 1977, llegó a un acuerdo con su padre. Adán le vendía la propiedad, pero Mateo debía dar la mitad de su cosecha a su padre cada año hasta el día de su muerte, además no sería dueño absoluto hasta que Adán falleciera, es decir, no podía escriturar. Mateo aceptó el trato, pagó por el terreno a su padre y año tras año abonaba su cuota de cosecha.
Eso ya de por sí era una complicación, pero las cosas empeoraron cuando en 1978, Pablo decidió escriturar su terreno. Pero con la deuda del almiar en mente, arregló las cosas de tal manera que las medidas y colindancias de su escritura abarcaban las secciones B y C, pues la sección que Eva le vendió a Mateo seguía escriturada a nombre de Adrián. Eva ignoró esta situación hasta su muerte en 1980.
En el transcurso de 1983, dos sucesos terribles golpean a Daniel. Fallecen dos personas muy importantes para él, su esposa Jimena y su hijo Gabriel por lo que queda desolado, deprimido y sin rumbo.
Al ver que su hermano se encuentra perdido, Mateo le anima a rehacer su vida con una nueva esposa, sabía de una antigua novia que también había enviudado y le parecía que podían hacer buena pareja. Es así como a finales de 1984 Daniel se casa con Elizabeth pese al descontento de sus hijos.
Este hecho provoca que los hijos de Daniel se distancien de él, ya todos eran mayores, tenían sus familias y sus casas, por lo que dejan a su padre sólo en la sección A, con su nueva mujer, sus hijastros y a cargo del viejo Adán.
En 1985, Daniel se da cuenta de que la sección C estaba escriturada por Pablo y como hermano mayor decide intervenir. Sabía que por el trato con Adán, Mateo no podía escriturar aún, así que lleva a sus dos hermanos y a un par de amigos ante un juez y todos firman un documento donde se establece que Daniel cede la sección D y Pablo cede la sección C, ambos en favor de su hermano Mateo; además las cláusulas del escrito estipulan que firmarán la escritura de Mateo cuando éste la tramite.
Este documento trajo un poco de tranquilidad a Daniel y al viejo Adán que ya se encontraba disminuido por los problemas propios de su edad. Aunque sabía que dadas las circunstancias, estaba dejando un legado de problemas. En el otoño de 1987, Adán dejó este mundo, no sin antes hablar con su nieto más cercano, Benjamín (Hijo mayor de Daniel), para pedirle que respetaran las cosas, que respetaran su voluntad y le dieran a Mateo lo que le correspondía, que no se pelearan… :v algo sabía el viejo Adán.
Daniel continuó con su vida, tuvo dos hijos con Elizabeth, Piero y Leonor. Año con año cobraba el dinero del predial a Mateo que tras la muerte de su padre se encontraba sin recursos para escriturar. Todo transcurrió con relativa tranquilidad y sin mayores modificaciones, hasta que en 1997 Gabriel II, hijo del difunto Gabriel, le pide a su abuelo que le deje escriturar la casa que les dejó su padre, casa que se encontraba en la sección A.
Esta acción provoca que las escrituras de Daniel se inscriban en el registro público de la propiedad, es decir, incluyendo las secciones A y D. Para poder asentar la segregación de la casa de Gabriel II. Movimiento que traería problemas a futuro para la familia de Mateo.
El primero de Noviembre de 1999, en plena celebración del día de Muertos, fallece Daniel, dejando una serie de voluntades y dando inicio al Juego de Tronos. Según los deseos de Daniel, escritos en una libreta de su puño y letra. Dejaba a Renata y Camila, dos de sus hijas con Jimena, un lote para cada una en la sección A; debido a que eran las únicas a las que no les había dado herencia en vida. Para sus hijastros, Ulises y Orfeo, dejaba dos lotes en la sección A; que ya les había vendido y en los que ya habían construido sus casas. Para Piero y Leonor, dejaba el resto de la sección A.
Tras la muerte de Daniel, su hijo Scar da inicio al juicio sucesorio intestamentario, desobedeciendo por completo la voluntad de su padre. Aprovechándose de que Elizabeth era analfabeta, de que sus hermanastros habían construido sin escrituras y de que sus medios hermanos eran adolescentes, los amedrenta. Les vuelve a vender las casas de Ulises y Orfeo (dinero con el que pagaría los gastos del juicio sucesorio), saca a Elizabeth del juicio sucesorio porque sólo se casó con Daniel por la iglesia y omite a Piero y Leonor. Además de poner sus ojos en la sección D.
Debido a que eran Adán y Daniel quienes frenaron las intenciones de venganza de Pablo, al fallecer ambos. Pablo le pide a su hermano la suma de $40 000, a cambio de firmar su escritura, advirtiendo que de no pagar, sacaría a Mateo y su familia de la sección C. Mateo se niega, alegando que ya pagó por esa sección a su madre y era el legítimo dueño. A lo que Pablo responde talando varios árboles de la sección C.
Al verse acorralado y sin saber nada de leyes, Mateo recurre a su amigo Nicolás, antiguo dueño de la sección C y quien vendiera directamente a Eva. Nicolás a su vez lo lleva con su abogado de confianza, con quien analizan la situación. Para estas fechas, Mateo había traspapelado el documento donde Pablo y Daniel le cedían las secciones C y D, no tenía idea de dónde se encontraba y además ni siquiera recordaba la fecha en la que hicieron el documento.
Con la certeza de que el documento existía en algún lugar y con la presión de Pablo, el abogado aconseja concretar una escritura mediante un contrato de compra venta, con Mateo como dueño vendiendo a alguien de confianza y SIMULANDO que fue hace tiempo, para complicar las intenciones de Pablo desde un punto de vista legal. Y Mateo, recordando la promesa que le hizo a su madre, pide que el abogado redacte el contrato de compra venta a nombre de Valeria, SIMULANDO que dicho contrato se hizo en 1980 (pero Mateo sólo tenía un documento firmado por sus hermanos en 1985). También le hace prometer a Valeria que se quedaría sólo con la sección C y que repartiría la sección D entre sus hermanos Aquiles y Hércules, que en ese momento ya se habían ido de casa y se encontraban en polos opuestos del planeta.
Pero esto significaría que Mateo le vendió el terreno a Valeria cuando ella era menor de edad. Por lo que el abogado redacta el contrato de tal manera que Mateo se asume como dueño de las secciones C y D, acreditandolo con un documento (que en el momento no poseía y era del año 1985 =S ) y vende ambas secciones a Nicolás EN REPRESENTACIÓN Y PARA Valeria en 1980. Con dicho contrato, Mateo protocoliza la escritura a nombre de Valeria en 2001 y la inscribe en el registro público de la propiedad.
Por estas fechas todo se complica para Valeria, no sólo estaban las intenciones de Pablo y Scar de hacerse con el patrimonio familiar. Siendo una madre soltera luchona a cargo de su hijo (YO), sus padres, dos hermanas pequeñas y de la casa en la sección C. El mundo se le viene encima cuando su hijo enferma de una hernia y necesita una operación, una de sus hermanas enferma de esquizofrenia y necesita ser internada y medicada, su madre sufre un accidente y pierde la movilidad de brazos y cuello, y Mateo se pierde en el alcoholismo.
Por otra parte, el juicio sucesorio de Daniel avanza y se crea una asociación intestamentaria integrada por los hijos de de Daniel y Jimena, con Benjamín como albacea por acuerdo de la mayoría. En 2002, Scar decide amedrentar a Valeria, sabiendo que Benjamín tenía título de albacea y que el juicio estaba en curso. Scar le dice a Valeria que Daniel era dueño de la sección D y que si no pagaba el precio del terreno se lo quitarían (ignoraba que Valeria ya tenía una escritura).
Ante las amenazas, Valeria decide acudir con su escritura a la notaría pública donde se realizó y pedir asesoría. Los abogados le dicen que su escritura es correcta y ante la falta de dinero para negociar con Pablo y Scar, Valeria opta por quedarse con su escritura y esperar lo que venga. Poco después, Elizabeth le facilita a Valeria la copia del documento firmado por los tres hermanos, pues cada uno tenía su copia y Daniel dejó la suya guardada entre sus papeles.
En el verano de 2002, los hijos de Pablo ante ponen a la familia y respetando los deseos de Adan y Eva, hacen entrar en razón a su padre y le piden acudir a una reunión de la familia de Mateo con la familia de Pablo, donde harían las paces. En esa reunión, celebran un acto simbólico donde escriben en una libreta un acuerdo donde Pablo cede la sección C a Valeria y todos los presentes firman dicho papel. Esto para mantener en paz a Pablo, pues sus hijos sabían que Valeria ya poseía una escritura y sólo buscaban la reconciliación entre los hermanos. Al parecer el acto simbólico funcionó, pues Pablo no volvió a pelear por la sección C.
Mientras tanto, la asociación intestamentaria de Daniel progresó. Con el dinero de Ulises y Orfeo, Scar paga todos los gastos del juicio. Valiéndose de la ignorancia de Renata y Camila, les hace firmar un documento donde se explica que ellas son las herederas de la sección A, pero en las letras chiquitas dice que le ceden todo al albacea para que disponga de esa propiedad.
Como Scar paga por los gastos legales, toma las decisiones a pesar de que Benjamín es el albacea. Así que en 2003 hace que Benjamín firme las escrituras de Ulises y Orfeo. Y como Piero y Leonor pagaron a Scar por la casa de Daniel (dinero que usaría para posteriores escrituras), Benjamín también firmó una escritura para Piero.
Dado que aún restaba casi media hectárea de la sección A, se suponía que debía repartirse entre Renata y Camila, pero Scar decide dividir esa parte en 3 lotes. En 2005 escritura el primer lote a nombre de su hijo y hace que Benjamín firme un contrato de compra venta cediendo ese lote, después le da $3000 a su hermana Renata, pues ese lote debía ser para ella, añade la promesa de que le daría otro lote en la sección D.
El segundo lote lo escrituró a nombre de una sobrina, hace que Benjamín vuelva a firmar un contrato de compra venta donde cede el lote y le da otros $3000 a su hermana Camila ya que ese lote era para ella, añade la misma promesa de darle un lote en la sección D.
Finalmente, le vende el tercer lote a un hijo de Benjamín y éste se lo escritura directamente a su hijo.
Scar, al ver que la mayoría de sus hermanos y sobre todo Benjamín, no querían pelear con su tío Mateo por la sección D, prefiere esperar a que el tiempo siga su curso y Mateo muera.
En 2006 la esposa de Mateo muere tras años de enfermedad y él opta por no regresar a la sobriedad, comienza a ir a la cantina con más regularidad cada vez, hasta llegar a unas tres o cuatro veces por día.
En 2009 un accidente se lleva a Pablo. De los tres hermanos ya sólo queda Mateo, completamente entregado al alcoholismo.
Un trágico día de 2013, Mateo regresa de la cantina a su casa en la sección C, no había nadie, todos estaban fuera, decide encender un cigarro y se queda dormido, el cigarro inicia un incendio y Mateo sufre quemaduras de tercer grado. Los vecinos ven la humareda y acuden a ayudar, logran apagar el incendio y llaman a una ambulancia, pero tras un mes en el hospital, Mateo fallece.
Valeria le pide a sus hermanos Aquiles y Hércules que hagan sus escrituras, pero dados los sucesos de los últimos años, no tenían dinero, además de que uno vivía en el polo norte y otro en el polo sur, no podían permitirse viajar para escriturar.
El tiempo sigue corriendo y en 2016 un accidente automovilístico le arranca la vida a Aquiles, dejando dos hijos menores de edad. Ante este suceso Valeria convoca a una reunión con todos sus hermanos y llegan a un acuerdo, vender la sección D por lotes y dar el dinero recaudado de manera equitativa a los hijos de Aquiles y Hércules.
Para este momento, las secciones C y D pasaron de ser terrenos de siembra en 1975 a ser lotes urbanos con todos los servicios en 2017. Sin embargo, los compradores no llegaban.
Scar se entera de las intenciones de vender la sección D y decide actuar, reabre el juicio sucesorio alegando que aún queda terreno por repartir y comienza a esparcir el rumor de que “ya había ganado el juicio” que le quitaría la sección D a Valeria. Amigos y familiares comienzan a llegar constantemente a la casa de Valeria, para decirle lo que Scar estaba pregonando.
En 2018, la familia de Mateo ignoraba por completo la situación en la que se encontraba Scar y la forma en que procedería. Así que yo comienzo a informarme y a buscar asesoría legal, me empapo de la historia familiar, lo que me permite redactar lo presente. Averiguo de los tratos, de los documentos, de los registros públicos, de las fechas, de los motivos, cada situación me lleva a historias cada vez más enredadas. Pero todo apunta a que los documentos de Valeria son válidos y no sabemos con lo que cuenta Scar.
Supongo entonces, leyendo entre opiniones de abogados, que la forma de resolverlo es un juicio, pero dado que Valeria tiene la posesión del terreno, asumo que es Scar quien debe demandar a Valeria.
En 2019, Scar, confiado porque sus inventarios y avalúos están por procesarse y creyendo que Valeria tenía únicamente un contrato privado, decide llamarla a la notaría donde está llevando su proceso. Para ponerle un ultimátum: o paga por el terreno o se lo quita. Sin embargo, al presentarle la escritura de Valeria, mostrar el sello del registro público de la propiedad, verificar la validez con su propia notaria y además presentar el documento donde Daniel cedía la sección D a Mateo, Scar recula y decide negociar. Pide 50% de la sección D a cambio de que Benjamín asiente en el registro público de la propiedad que ya no queda parte restante del terreno de Daniel, que fue vendida a Valeria.
50% me parece algo excesivo, es entonces cuando intervengo para comenzar a negociar, le ofrezco NADA, le dije: “Tios Scar, ese terreno nunca fue de tu padre, el bisabuelo Adán lo compro y luego se lo vendió a mi abuelo Mateo, además tenemos los documentos en regla. Cada año se le pagó el predial de las secciones C y D a Daniel mientras estuvo vivo, cada año se le dio la mitad de la cosecha al bisabuelo Adán mientras estuvo vivo. Hemos pagado la obra de agua potable, la de drenaje y la de pavimento. Hemos pagado los servicios de agua, electricidad y el predial desde hace décadas, no le debemos nada a nadie. Mejor evitemos problemas, firmen en favor de mi madre, den de baja la sección D en su registro público de la propiedad y nosotros cubrimos los gastos de papeleo. Si no lo hacen, hablaré con Piero y Leonor, para que anulen su juicio sucesorio y tengan que reiniciar todo lo que ya repartieron...”
Scar se negó a seguir negociando, se negó a dejar que Benjamín firmase, y dijo que él estaba luchando por lo que le correspondía a su hermanas Renata y Camila, ya que no les había tocado nada de la herencia de su padre. Dijo también que si Valeria no aceptaba ceder el 50% de la sección D, prefería que las cosas siguieran como estaban, que nosotros seríamos los de los problemas a futuro.
Sabemos que sigue con sus inventarios y avalúos. Por lo que Hércules acudió a un abogado, que de momento ha recomendado triquiñuelas. Nos ha pedido que Valeria me firme un pagaré de una suma bastante alta, para que yo la demande y embargue el terreno. Esto para evitar que Scar lo embargue primero. Yo me haría con la propiedad y procedería a venderla para finalmente darle el dinero a mis primos.
Pero esto último ya se me hace muy rebuscado, no se que opinen ustedes. Si es que leyeron hasta acá (:v). Por cierto, gracias si lo hicieron. Y gracias a quien se anime a responder.
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2020.01.02 04:30 disneyland1230 sacos disneyland mujer

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2019.08.22 08:15 FeskovAgencySpain SE COMO KIM. ¿POR QUÉ NO DEBES TENER MIEDO DE LA MATERNIDAD SUSTITUTA?

¿Qué hacer si una mujer realmente quiere tener hijos, pero debido a problemas de salud que no puede llevarlos y dar a luz por sí misma? La medicina moderna ofrece una salida a esta situación: el uso de una madre sustituta.
Esta nueva tecnología médica fue creada para ayudar a las parejas con problemas reproductivos a cumplir su sueño de convertirse en padres. Y realmente cumple su misión. Un ejemplo vívido de esto es la historia de Kim Kardashian, quien no temía usar los servicios de una madre sustituta para el nacimiento de su hijo.

La historia de Kim Kardashian

La mundialmente famosa estrella de cine y modelo estadounidense Kim Kardashian ya tenía dos hijos (su hija North y su hijo Saint), a quienes ella dio a luz sola. Pero ella y su esposo, Kanye West, querían un tercero. Los dos primeros embarazos de Kim pasaron con complicaciones. Durante el segundo embarazo tuvo serias dificultades: había preeclampsia severa, problemas con el apego placentario.
Sin embargo, Kim realmente quería un tercer hijo, y para esto decidió hacerse una operación, durante la cual se extrajo una parte del tejido cicatricial en el útero. Pero la operación no ayudó.
“Ya no podré tener hijos. Esto es lo peor que me podría pasar ", dijo Kim en ese momento.
Estaba muy molesta, pero no estaba lista para renunciar al sueño de un tercer hijo.
Luego, la pareja encontró una salida a la situación: decidieron que una madre sustituta llevaría y daría a luz a su hijo, y cumplieron sus planes. El 15 de enero de 2018, una madre sustituta dio a luz a una niña para Kim y Kanye - Chicago Noelle West.
Fue un evento muy alegre para la familia.
“Kanye y yo estamos felices de anunciar el nacimiento de nuestra niña hermosa y saludable. Estamos increíblemente agradecidos con nuestra madre sustituta, gracias a ella nuestro deseo se hizo realidad ", escribió Kim.
Pero Kim Kardashian siempre soñó con tener cuatro hijos, por lo que decidió recurrir nuevamente a los servicios de una madre sustituta. Hoy ya se sabe que la pareja de estrellas está esperando de nuevo al niño, que es llevado por la madre sustituta y que nacerá a principios de mayo de 2019.
Esta historia muestra muy bien cómo la maternidad sustituta ayuda a hacer que sus sueños se hagan realidad, a que se conviertan en padres, incluso si su estado de salud hace que sea difícil dar a luz a un niño de la manera tradicional.

La maternidad sustituta no es solo para las estrellas

La historia de Kim Kardashian es muy inspiradora, pero se trata de una estrella mundialmente famosa. ¿Qué tan realista es usar la subrogación para una pareja familiar ordinaria?
Hasta la fecha, el uso de la maternidad sustituta de la categoría de "curiosidades" se ha trasladado a la categoría de procedimientos reproductivos disponibles para la gente común.
Las parejas que no pueden dar a luz a un niño, pero que lo desean mucho, pueden ir a una clínica de reproducción hoy y obtener una gama completa de servicios. La clínica le ayudará a elegir una madre sustituta, si es necesario, proporcionar material genético del donante (óvulos o espermatozoides), fertilizar, transferir el embrión al útero de una madre sustituta, controlar su embarazo y realizar el parto.
Por supuesto, la subrogación no es un servicio barato. Pero la realización del sueño más grande: ¡está en juego el nacimiento de un niño! Por lo tanto, los costos están totalmente justificados.

¿Por qué las parejas sin hijos no deben temer a la maternidad sustituta?

A muchas parejas sin hijos les gustaría usar los servicios de una madre sustituta, pero tienen miedo de hacerlo. Tales temores son causados por una falta de comprensión del proceso.
A menudo, los hombres y las mujeres hacen la pregunta: “¿Tendrá nuestro niño así nuestros genes? ¿Y se será él o ella como nosotros?
Por supuesto que será su hijo! Si el óvulo y el espermatozoide de su pareja participan en la creación del embrión, el niño será 100% genéticamente suyo y seguramente se parecerá a usted. E incluso si tiene que usar un óvulo donante o un espermatozoide donante durante la fertilización, el niño seguirá teniendo el 50% de sus genes.
Un miedo bastante común es el miedo a elegir una madre sustituta poco confiable.
Pero si no busca madres sustitutas de alguna manera ilegal, y va a una clínica con buena reputación, entonces puede descartarse cualquier preocupación al respecto.
El Grupo de Reproducción Humana de Feskov lleva a cabo una selección muy estricta de mujeres para la maternidad sustituta, verifica todos los indicadores de salud importantes, el estado mental, selecciona mujeres sin malos hábitos. Y durante todo el embarazo, una madre sustituta está bajo la estrecha supervisión de los médicos de la clínica.
Otro temor "popular" es que una madre sustituta no querrá darle el hijo.
En Ucrania, todos los detalles del uso de la maternidad sustituta están explicados en las leyes. En muchas clínicas de reproducción se le ofrecerá apoyo legal completo. Si se comunica con el Grupo de Reproducción Humana de Feskov, se redactará un contrato detallado en el que se registrarán todos sus derechos y obligaciones, y después del nacimiento, se garantiza que el niño será suyo, sin problemas ni reclamaciones de una madre sustituta. Después del nacimiento, recibirá un certificado de nacimiento en el que aparecerá como padre y este certificado será válido en cualquier país.
¿Realmente quieres un niño tan esperado en tu familia? ¡No renuncies a tu sueño! ¡Ve a tu objetivo! ¡Y la maternidad sustituta deja que sea una herramienta que te ayude con esto!
Cada año, un número creciente de parejas son diagnosticadas con "infertilidad". Este es un duro golpe para muchos de ellos, porque la mayoría de los hombres y mujeres no pueden imaginar la vida sin hijos. ¿Qué hacer en esta situación? Hay varias opciones que les ayudarán a convertirse en padres después de todo: ustedes pueden adoptar un niño o usar los servicios de una madre sustituta.
¿Pero cuál es mejor? Para tomar una decisión, ustedes deben mirar más de cerca a cada uno de ellos.

Si una madre sustituta gesta a su hijo

Si ustedes eligen el uso de una tecnología reproductiva llamada maternidad sustituta, entonces puede nacer su genéticamente propio hijo, que es gestado por una madre sustituta. Esta es la principal ventaja de la subrogación en comparación con la adopción.
Un niño puede ser 100% genéticamente suyo si el espermatozoide y el óvulo de un hombre y una mujer de una pareja casada se usan para la concepción. Si, en su situación, los óvulos de la mujer o el esperma del esposo no son adecuados para la fertilización, entonces se les ofrecerán óvulos o esperma de donante. Pero incluso si solo se utiliza el material genético de uno de los padres, el niño seguirá siendo 50% genéticamente suyo.
Hoy ustedes pueden encontrar clínicas que ofrecen superar el diagnóstico de "infertilidad" con la ayuda de maternidad sustituta y otros servicios de reproducción asistida. Por lo tanto, en el Grupo de Reproducción Humana de Feskov, se realizan diagnósticos completos de parejas casadas, se ofrecen donantes de óvulos o esperma de donantes, y existe una gran base de madres sustitutas. Además, a pesar del hecho de que su hijo será gestado por otra mujer, ustedes no seguirán siendo espectadores. Podrán monitorear de cerca el progreso del embarazo y el desarrollo de su bebé, asistir al parto, por supuesto, si lo desean.
El uso de una madre sustituta implica la fertilización in vitro del óvulo. Esto significa que ustedes pueden aprovechar los servicios adicionales, como elegir el sexo de su hijo y elegir un embrión sano sin mutaciones en los genes. Esta es una oportunidad única, porque en este caso ustedes planifican por adelantado quién nacerá: un niño o una niña, ¡y su hijo nacerá completamente sano sin enfermedades hereditarias!
Otra ventaja a favor de la maternidad sustituta es la oportunidad de obtener apoyo legal completo. En las clínicas acreditadas que ofrecen servicios de reproducción, todo es legalmente requerido de acuerdo con las regulaciones legales. En el Grupo de Reproducción Humana de Feskov inmediatamente después del parto, se les entregará un certificado de nacimiento de su hijo, que se reconocerá en su país y donde ustedes se incluirán como padres.

¿Por qué se critica la maternidad sustituta?

Los críticos de la maternidad sustituta se basan principalmente en dos argumentos que, según ellos, inclinan las escalas a favor de la adopción.
El primer argumento - el uso de la subrogación no es barato. Y efectivamente lo es. En este momento es una tecnología bastante costosa, que requiere el uso de métodos de alta tecnología y medicamentos costosos. Pero ustedes deben admitir que el nacimiento de su propio hijo vale la pena la inversión. Además, la adopción, así como la subrogación, requiere costos financieros.
Los críticos de la maternidad sustituta dicen: "Hay demasiados huérfanos en el mundo para producir nuevos hijos de una manera tan ambigua como el uso de una madre sustituta". A primera vista, esta afirmación es cierta. Pero si ustedes observan la situación más detenidamente, resulta que la adopción también tiene sus propios matices.

Trampas de la adopción

Por supuesto, la adopción de un niño es un acto muy noble que puede hacer que el mundo sea un poco mejor, y una pareja sin hijos y un bebé solitario pueden convertirse en una familia feliz. Pero, desafortunadamente, la adopción tiene sus dificultades.
Hoy en día, la demanda de adopción supera la oferta diez veces. Aquellos que quieran adoptar un niño tendrán que hacer cola para su adopción hasta 4-5 años.
Al adoptar un niño, los problemas pueden surgir desde un punto de vista legal. Si los padres son de un país y el niño es de otro, entonces se tienen en cuenta las leyes de adopción de ambos países, y esto puede convertirse en un problema. Por ejemplo, hoy en Ucrania la adopción por parte de un hombre soltero o pareja del mismo sexo es casi imposible. Un ejemplo vívido de esto es la historia de Elton John, que quería adoptar un niño ucraniano, pero no pudo debido a las peculiaridades de la legislación ucraniana.
En 2009, Elton John visitó un orfanato en Makeyevka, donde vio a un niño de 14 meses de edad infectado por el VIH, Leva. El cantante y su compañero, David Furnish, querían adoptar el niño, pero no tuvieron éxito debido al matrimonio formal entre personas del mismo sexo, porque no existe una ley en Ucrania que permita la adopción en tales casos.
Entonces: tanto la adopción como la maternidad sustituta tienen sus pros y sus contras. ¡Cualquiera de estas opciones les ayudará a cumplir el sueño de convertirse en padres! La opción que ustedes elijan depende de ustedes. ¡Pesen los pros y los contras, pregunten a su corazón y den un paso hacia sus sueños!
https://maternidad-subrogada-centro.es/kim-kardashyan-surrogacy.html
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2019.01.09 14:59 Asperger_Mgtow Carta abierta a las feministas

http://argentinatoday.org/2019/01/09/carta-abierta-al-colectivo-de-actrices-argentinas-por-carlos-balmaceda/
De mi mayor consideración: Les escribo en mi carácter de dramaturgo, actor y periodista, profundamente conmovido por las consecuencias políticas que su denuncia, -promovida en torno al presunto abuso sufrido por Thelma Fardín-, está desatando en la sociedad argentina.
Una nueva dinámica de vínculos, estigmatizaciones y prejuicios se ha iniciado a partir de la magnitud de su acto, y los efectos no deseados podrían convertirse incluso en un baldón para su propia causa, afectada por los arrebatos coléricos de una sociedad particularmente sensibilizada por estos eventos. Los episodios ocurridos en los últimos quince días, que incluyen dos suicidios instigados por los llamados “escraches”, evocan a ese aprendiz de brujo que, desbordado por su magia, pierde el control de sus actos con resultados catastróficos. Nadie, en este contexto de polarización, parece interesado en detener esta bola de nieve que solo beneficiará a los agentes de la distracción y el conflicto, jugando a favor de la manipulación de los poderosos y los intereses de una ingeniería social que busca dominarnos a través de la división entre argentinos. Por eso quiero llegar a ustedes, con el fin de que podamos debatir con franqueza y profundidad sobre las consecuencias de estos episodios. La justicia de su causa no puede ocultarles que ustedes ejecutaron una puesta en escena contando con la familiaridad y cercanía que otorgan la pantalla de cine o de televisión, y disponiendo de un oficio que las ha entrenado para emocionar a los espectadores, lo que les otorga un plus a la hora de convencer. Es decir, ustedes sabían que al convocar a su reclamo, contaban con una simpatía atizada por su condición de mujeres y su popularidad como actrices. De manera que ese pronunciamiento contó con una eficacia simbólica que ningún otro colectivo, profesional o artístico, dispone. Su oficio es el de la mímesis, la reproducción del drama y la evocación de la emoción. Como actor y dramaturgo, lejos estoy de criticar esa condición, inseparable hasta cierto punto de la propia identidad fogueada en la dialéctica de nuestro arte. Pero lo que es indiscutible es que esa eficacia potencia cualquier influencia sobre su público. Bien lo sabe la generación de actrices de la propia Thelma, que han visto crecer a sus “fans” adquiriendo no solo el merchandising, sino también la estética, la forma de relacionarse y hasta el lenguaje de los personajes que admiraban. Ustedes deberían haber sabido entonces que el efecto de la denuncia traspasaría largamente la dimensión racional de la empatía y produciría los resultados que, en horas, se desataron. Si no lo evaluaron todavía, con todo respeto las invito a esa reflexión, que podrá ahorrarnos conflictos, manipulaciones e incluso nuevas muertes. Por otra parte, su solidaridad con Thelma, la incuestionable búsqueda de justicia en torno a un hecho aborrecible, no debería distraerlas del contexto mundial en el que su acto se realiza, cuando las políticas de género se han convertido en un caballo de Troya: surgidas de espacios académicos ajenos a nuestra realidad, financiadas por fundaciones con sede en el norte del planeta, su irrupción en Argentina pretende vulnerar la construcción de una matriz nacional y popular, que recupere no solo las riquezas enajenadas por la actual gestión de gobierno, sino también nuestras más valiosas tradiciones culturales. Ayer mismo, en Brasil, hemos podido ver cómo el propio Bolsonaro prometió combatir la ideología de género, que, al fin, actúa como un juego de pinzas: introduce una polémica estéril, ajena a las necesidades nacionales, y al mismo tiempo crea su propio cuco reaccionario. Al mimetizarse con la ideología de género, diversos feminismos han sido arrastrados a esta falsa disyuntiva, sufriendo entonces el rechazo de una parte mayoritaria de la población, que ve en esta prédica un ataque a sus creencias y costumbres. Como colectivo político, ustedes deben definir si serán arrastradas por esta ola o si se sumarán a un feminismo de inspiración nacional y popular. Por ahora, su organización se alista, por acción u omisión, en ese bando que milita la disolución nacional y la división entre compatriotas, porque más allá de dos ejes, -la ley de interrupción voluntaria del embarazo y la difusión de denuncias por abusos-, no puede advertirse cuáles son sus objetivos. Y si son una organización política, necesariamente deben confluir en un movimiento que las vertebre y aloje sus reivindicaciones. Que se entienda, nadie pretende bajarle el precio ni a los pasos que han dado ni a la absoluta justicia de sus planteos, pero el rumbo que llevan se encamina hacia una colisión con el sentido común, y está dejando a la vera del camino un costo que se mide en vidas, que algunos consideran con impiedad y cinismo, “daños colaterales”. Me refiero a los hombres que han muerto en medio de sus reclamos, provocados por quienes ejecutan su escrache mediático. El caso que encuentra mayor contigüidad temporal entre su denuncia pública y sus consecuencias, es el del director de Deportes de San Pedro, Luis María Domínguez, que se ahorcó apenas supo que una presunta víctima lo denunció en un video. Ustedes son un colectivo político y tienen que asumir las consecuencias de sus actos. Esa mujer grabó el video con su acusación a las pocas horas de vuestra propia denuncia. Es decir, se sintió respaldada en cierto modo por lo que vio en los medios, y accionó en consecuencia. Al día de la fecha, todavía no se ha presentado en la justicia, no hubo una sola prueba de que Domínguez la hubiese violado y el hermano de la víctima, aludido en el mismo video, ha tenido el tiempo suficiente para fugarse, amenazar a la víctima o cambiar sus hábitos en función de la denuncia mediática. La hermana del presunto violador, mujer que por sus dichos se adivina ecuánime y piadosa, se ha querido poner en contacto con la denunciante, pero hasta ahora se ha negado incluso a ese intercambio que podría confortarla y hasta ofrecerle una perspectiva de lo que ha hecho, porque en definitiva, su denuncia tuvo una consecuencia: indujo a un hombre, culpable o no, al suicidio. Y eso ocurrió a horas de la denuncia de Thelma Fardín que ustedes solidariamente acompañaron. Como actrices, conocen esa advertencia televisiva que reza “niños, no intenten hacer esto en sus casas”. Ese mismo espíritu es el que ustedes deberían tener en cuenta al realizar una denuncia con tamaño peso emocional y andamiaje simbólico. Frente a ese efecto de contagio, ustedes, como el colectivo político que son, no fueron capaces de obrar, produciendo un nuevo pronunciamiento. De hecho, se han limitado a esa denuncia, sin ahondar en sus consecuencias. Y eso produjo otra muerte a unos diez días de su presentación televisada, la de Agustín Muñoz, adolescente de Bariloche acusado falsamente por una amiga. Dieciocho años, señalado por su entorno social, escrachado en las redes, la propia denunciante pidió disculpas y confesó su mentira, pero fue demasiado tarde. En la cultura del escrache, todos podemos ser acusados, sin pruebas, sin presentaciones judiciales, sostenida la imputación por el clima imperante –los hombres son potencialmente violadores y asesinos-, y una consigna –“yo sí te creo, hermana”-. Horas antes de que se produjera su anuncio, la antropóloga Rita Segato, baluarte del pensamiento feminista, había advertido sobre las consecuencias de los escraches y el punitivismo que algunos feminismos estaban ejerciendo, señalando que de persistir en ese camino, solo se estaría cambiando de mano al látigo del dominio patriarcal. Esta voz autorizada todavía no ha sido escuchada, ninguna de ustedes ha recogido el guante y elaborado una reflexión, que se impone después de estos dos suicidios producidos en el término de una semana. Alegarán que la denuncia de Thelma fue realizada en sede judicial y que eso la distingue de aquellas que no concurrieron por esos canales legales. Es cierto, la formalidad ante la ley es bienvenida, pero el impacto mediático es el que ha determinado una condena social de tal magnitud que el denunciado Juan Darthés ya ha perdido toda chance de defensa ante una opinión pública que, en virtud de la contundente puesta en escena detallada, dio su veredicto. Y lo que como organización política deberían tener en cuenta, es que los episodios de San Pedro y Bariloche, sin denuncia judicial mediante, ocurrieron al influjo de esta situación. No fueron los únicos casos. Las denuncias dentro del ámbito político se multiplicaron al día siguiente de su pronunciamiento, y, exceptuando la imputación al senador Marino, realizada en sede judicial y con un relato preciso y detallado, todas fueron lanzadas a las redes sin posibilidad de que los señalados puedan ejercer derecho a defensa alguno. Básicamente, dada la unanimidad que se ha instalado en virtud del clima descripto, el buen nombre y honor de los imputados han sido dañados definitivamente. En vuestro accionar, y en las opiniones generalizadas de una mayoría importante de mujeres, estos actos de “justicia por video propio”, parecen satisfacer una demanda que se convierte en venganza lisa y llana; y así, se actúa como si la causa ameritara la caza y la delación, el aislamiento social del hombre, e incluso, el disciplinamiento entre los niños y adolescentes, que crecen con la presunción de un “pecado original”: el haber nacido hombres. El efecto contagio no se detiene. Si bien algunos casos se registraron antes de su presentación, otros se multiplican, como las denuncias en el ámbito político, al influjo de su acto. En las escuelas, primarias y secundarias, se cuentan centenares de casos, y, de no atemperarse este clima social, se producirán muchísimos más en el siguiente ciclo lectivo. Se sabe de un colegio de la localidad de Banfield donde se han promovido varios escraches, y en Mendoza, los propios varones acusados en las redes, contraatacaron con una presentación judicial. Como colectivo político, no puede serles ajena una mirada estratégica: como mencionáramos, ayer mismo Bolsonaro asumió en Brasil, favorecido por un eje de campaña fuertemente influido por la ideología de género: el lema “Ele nao”, disparó sus preferencias electorales no bien se realizó una multitudinaria convocatoria bajo esa consigna. Es que junto con sus reivindicaciones, justas, indiscutibles, necesarias, impostergables, cabalgan las agendas de organizaciones no gubernamentales que han decidido convertirlas, como ya se ha dicho, en un Caballo de Troya. De esto, lamentablemente, no se puede hablar. Las referentes de algunos feminismos se niegan de plano, como si examinar esta cuestión comportara una complicidad con esas agencias internacionales, o como si el delimitar la acción propia de esa influencia, significara rebajar las conquistas conseguidas por el campo feminista. Una mirada parcial y superflua puede conducir a errores garrafales en la interpretación de lo que ocurre en torno al feminismo en el centro y la periferia, lo que puede desencadenarse si se siguen, sin un sentido crítico, tendencias y personajes referenciados como “feministas”. Las paradojas que se producen a partir de este sesgo son múltiples y dolorosas: movimientos feministas del primer mundo, como el “me too”, en los que ustedes suelen referenciarse, reivindican a Hillary Clinton, y la oponen a Donald Trump, recibido al inicio de su mandato con una de las más grandes movilizaciones en la historia de los Estados Unidos, que lo repudió por misógino. Sin embargo, quien representa el brazo femigenocida del imperio es esa mujer, con cientos de miles las víctimas que fueron torturadas, violadas, asesinadas, vendidas o casadas a la fuerza luego de que Clinton desatara la campaña más salvaje de la que se tenga memoria en Medio Oriente. Es una época compleja, en la que no se puede confundir lo central con lo accesorio. Vaya entonces este ejemplo: Gal Gadot, una colega suya que encarnó a la Mujer Maravilla en sus últimas versiones cinematográficas, creó un protocolo de producción contra la misoginia en estas producciones, lo cual es irreprochable y necesario. Pero Gal Gadot es a la vez una entrenadora de élite del ejército israelí que solo en el año 2014 asesinó a cerca de un millar de mujeres palestinas, más de quinientos niños y niñas, y que encarcela a diario sin ningún tipo de proceso judicial a adolescentes como Ahed Tamimi, que permaneció ocho meses presa en una mazmorra del régimen. El protocolo es lo accesorio, la matanza es central. Concurrir al país ocupante para promocionar producciones como “Patito feo”, tan populares en ese lugar, y no hacer una sola mención de todos esos atropellos contra las mujeres, sería la perfecta representación de esa perversa paradoja. Y en el caso de Thelma, ese eje estratégico también está ausente. La denuncia en la justicia nicaragüense, responsable, necesaria, valiente, se hizo a través de una ONG financiada por George Soros a la que se le quitó su personería jurídica una semana después del episodio. La república hermana de Nicaragua está envuelta en una serie de acciones golpistas, y esta ONG no fue ajena a estas maniobras. Si Thelma o su abogada juzgaron que ese era el canal más adecuado, el que ofrecía mayor contundencia a la demanda, como colectivo político ustedes no pueden dejar de evaluar estas circunstancias. Y no hay un solo pronunciamiento ni declaración de su parte que manifieste algún tipo de prevención, o que se aparte de la instrumentación política de la que, sin saberlo, pueden formar parte. Ustedes se constituyeron como colectivo cuando se planteó el debate sobre el aborto. En esas circunstancias, tampoco evaluaron su posible uso político. Y hoy, a seis meses de fracasada esa iniciativa, el diputado oficialista Lipovetsky anuncia que en marzo volverá a presentar la discusión en el Congreso. Sin Ministerio de Salud, con partidas absolutamente desfinanciadas para la atención de niños y mujeres, con hospitales en estado de absoluta precariedad, sin fondos, incluso, para los institutos que atienden los reclamos específicos de género, es claro que este debate es planteado como un distractivo, y que materialmente es imposible de implementar, lo que nos convoca a que pensemos juntos en la cruel paradoja de una presunta conquista en medio de la más pavorosa derrota social, económica y política que sufre el pueblo argentino. Para que se entienda entonces, cuando en esta carta hablamos de “mirada estratégica”, nos referimos a la observación aguda y sin anteojeras de la realidad, de los poderes que operan por detrás, y de la instrumentación posible de su causa. La sensación que reina en nuestra sociedad, es que ciertos feminismos punitivistas y misándricos, han perdido la brújula, con agresiones gratuitas, provocaciones insensatas y alardes irreverentes que terminan alejando a todo posible aliado, e incluso a muchas mujeres. En este sentido, el suicidio de María Luz Baravalle, docente de la UNNE, es particularmente doloroso: una feminista, acosada por sus propias compañeras de militancia, decide quitarse la vida. El episodio ilustra que una vez puesto en práctica el mecanismo de la difamación pública, nadie está a salvo de salir indemne. Se impone, entonces, una cuota de diálogo y responsabilidad, que, como colectivo, hasta ahora ustedes le han negado a la sociedad argentina. Por el contrario, una estética de la protesta, una puesta en escena del reclamo, las asocia con estos sectores, y si ustedes no son capaces de advertirlo, dada la polarización del conflicto, quedarán implicadas en ese espacio de rechazo. Se insiste en que como organización política, la reflexión con vías a operar sobre la realidad, es central, de lo contrario, corren el riesgo de que la irresponsabilidad y la liviandad terminen dinamitando sus propia construcción. En los meses precedentes, tuvieron ustedes señales de lo que se comenzaba a gestar. A principios de noviembre, un prestigioso director y docente de teatro, Omar Pacheco, decidió quitarse la vida luego de un escrache. En aquel caso, no medió ningún tipo de presentación judicial, y el colectivo “Ni una menos”, así como la socióloga María Pía López se pronunciaron en un medio definiendo el episodio como “un muerto que les habían arrojado” La expresión no podía ser menos feliz, inoportuna e impiadosa; revelaba que no estaban dispuestas a revisar la metodología, y que las consecuencias de tales actos siempre reposarían en el eventual victimario. Nadie puede estar en desacuerdo con la justicia de sus reclamos, nadie puede dejar de acompañar su marcha, nadie les negará el aliento y apoyo frente a una causa que dignifica a la humanidad, pero en la dinámica social que se ha desencadenado y que ustedes, posiblemente de manera involuntaria, han favorecido, se produce un efecto no deseado: el estado de derecho se encuentra en peligro. El tono exaltado, airado, histérico, de las intervenciones mediáticas, vuelve trivial a una cuestión en la que se juegan nuestras garantías constitucionales. Voces más prudentes y calmas nos ofrecen una perspectiva más equilibrada. Citamos aquí a la abogada Débora Huczek: “La honestidad no es una cuestión de género, sino de identidad, una verdadera elección. Estoy llevando causas de hombres que son víctimas de los movimientos feministas, de mujeres que utilizan cualquier pretexto basado en el género para difamar. Estos hombres, víctimas de falsas acusaciones, deben lidiar en los Tribunales para reivindicar su honor. Luego de haber sido públicamente humillados sólo por ser hombres, por pensar distinto. Porque ahora ninguno puede hablar sin temor a ser catalogado como misógino. (…). Ya no hay versiones que confrontar y se impone una verdad absoluta, sin importar lo que determine la Justicia”. Débora Huczek es abogada, es feminista, afirma que jamás defendería a un violador, es una mujer de derecho, profundamente preocupada por lo que pueda pasar en torno a la ley, o a su ausencia, en virtud de estas prácticas que la soslayan. Seguimos citándola: “es en la Justicia, y con las debidas garantías constitucionales, donde se deben debatir todas las cuestiones. No debemos olvidar que toda persona es inocente hasta que se demuestre lo contrario. (…). No se trata de a quien le creo, no entro en ese juego perverso. (…) Sólo defiendo mi derecho a cuestionar, a reflexionar, a expresarme y principalmente a cuidar celosamente el cumplimiento de nuestra valiosa Constitución Nacional”. Quiero cerrar esta carta abierta, haciendo algunas aclaraciones personales: hace poco menos de un año, un suicidio ocurrido en un pequeño pueblo de la provincia de Buenos.Aires llamó mi atención. Se trataba de un hombre acusado por una de sus alumnas de tenis, que denunciaba un episodio que había sucedido doce años antes. La presentación, efectuada en una página de Facebook que luego fue bajada, constaba de unas pocas líneas escritas y había sido firmada con seudónimo. Sin embargo, el efecto en el infierno grande de un pueblo chico fue devastador. Aquel hombre se suicidó a los pocos días. La acusadora jamás amplió su denuncia. Ese episodio me puso sobre alerta de lo que podría sobrevenir si, una vez instalada hegemónicamente la consigna “yo te creo, hermana”, un estado de sospecha se imponía sobre todos los hombres. Hoy, las versiones circulantes sobre la reputación de cualquier persona se pueden tejer en cuestión de horas, y armarse con la misma metodología que la prensa hegemónica inficionó en el hábito y en la percepción de los ciudadanos argentinos: el “asesinato” de Nisman, el triple crimen de General Rodríguez “ordenado” por Aníbal Fernández o las cuentas en el exterior de Máximo Kirchner, son algunas de las múltiples invenciones que nos ha deparado esta época de posverdad. Yo mismo he tenido que desmontar operaciones en mi contra. Testimonios de personas que jamás me conocieron ni conocieron mi entorno, “amigas” de ex parejas que nunca conocí ni de las que oí hablar y lejanas conocidas que de pronto fungían de personas cercanas a esa intimidad, recitaban con una convicción digna de un testigo privilegiado, el relato de mis presuntas tropelías. En verdad, la única fuente de la que disponían era el rumor, unos chats y un perfil de Facebook que se abrió a fin de difamarme y luego se cerró. Recién entonces comprendí el poder de la sugestión y la necesidad de creer una especie si el sujeto mencionado no era del agrado del que propalaba la leyenda. Como se ha dicho, vivimos en la posverdad, donde una identidad falsa puede llevar a la muerte a una persona, y convencer a millones de su reputación, entonces, cómo no prevenirnos de este estado de sospecha. Todo lo que se ha dicho aquí, todas las prevenciones, todas las disquisiciones, no menguan ni por un segundo la justicia de sus reclamos ni la impostergable necesidad de terminar con la violencia contra las mujeres, sino que más bien propone las condiciones para que esta justicia sea eficaz, expeditiva y sujeta a la Ley. Ustedes conocen la historia de “Las brujas de Salem”, aquella obra maestra de Arthur Miller. Algunas de ustedes seguramente habrá sido Abigail, aquella niña-mujer en vínculo equívoco con John Proctor, que por despecho inventó una historia de diablos y embrujos. Todos sabemos cómo terminó esa historia: con linchamientos, como estos que se están produciendo ahora, con reputaciones deshechas, como las que ahora mismo se deshacen frente a nuestros ojos, y con algunos farsantes que aprovecharon la situación para cobrarse venganzas personales y apropiarse de un par de hectáreas de tierra. Entre otros aspectos, “Las brujas de Salem” nos enseña que la sugestión es una ilusión contagiosa y el punitivismo, una droga adictiva que pide más y más culpables, sin distinguir reos de inocentes. No permitamos que nuestro país sea Salem, no dejemos que algunos vivos de afuera, nos siembren de muertos adentro y se lleven unas cuantas hectáreas de tierra. No hay justicia por fuera de la Ley, así como no puede haber igualdad ni liberación de un sector, en un país colonizado por poderes trasnacionales. Por: Carlos Balmaceda

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2017.08.26 15:52 albedrio Los sobrinos del cura

El bienestar del niño es primordial. El sacerdote debe asumir sus responsabilidades personales, legales, morales y financieras". Esta frase forma para de una normativa pionera aprobada en mayo en Irlanda que se acaba de hacer pública. Con ella, los obispos de este país rompen uno de los techos de cristal más polémicos en la Iglesia católica a lo largo de más de un milenio: los hijos secretos de los curas.
Y es que el celibato sacerdotal no es, ni mucho menos, una norma creada por Jesucristo o los apóstoles. De hecho, once de los doce apóstoles (todos, salvo Juan), estaban casados, y algunos tenían hijos. Con el paso de los siglos, cuestiones patrimoniales y de poder llevaron a la institución a prohibir el matrimonio de los sacerdotes. Pero no fue hasta el Concilio de Trento, en 1563, cuando se vetó la ordenación sacerdotal a personas casadas. Eso solo en la Iglesia católica: ortodoxos, anglicanos y buena parte de las iglesias protestantes permiten a los sacerdotes formar una familia.
Un cura ha de ser célibe y negarse a mantener relaciones sexuales durante toda su vida. La teoría, sin embargo, no ha impedido que durante siglos hayan nacido millones de hijos de sacerdotes en todo el mundo. Durante el franquismo, se hablaba mucho en España de los "sobrinos" del párroco, pero en la mayor parte de los casos los hijos de los curas en activo eran abandonados en instituciones de caridad o simplemente escondidos.
Las razones por las que ser socio de eldiario.es Leer más Tras el Concilio Vaticano II, cuando se estuvo a punto de hacer voluntaria la norma del celibato –una promesa, no un voto, como en el caso de los religiosos y frailes–, muchos clérigos abandonaron el sacerdocio y formaron una familia. Según la Federación Española de Curas Casados, en la actualidad existen alrededor de 450.000 sacerdotes casados, que han formado una familia y que, en su práctica totalidad, han debido abandonar el sacerdocio.
Sin embargo, la situación más complicada es la de aquellos sacerdotes que, sin dejar el clero, incumplen el sexto mandamiento ("no cometerás actos impuros") y mantienen relaciones, algunas de las cuales culminan con el nacimiento de un bebé. Hasta la fecha, al menos en público, ninguna diócesis había hecho nada por el futuro de esos hijos y sus madres.
Ahora, los obispos irlandeses han creado pautas detalladas para asegurar "el bienestar" de los hijos de los sacerdotes y las madres de los pequeños. En la normativa, aprobada en mayo pero que ha visto la luz tras la publicación de un informe del Boston Globe (el diario que destapó el escándalo Spotlight sobre abusos sexuales), se insiste en que "el sacerdote debe asumir sus responsabilidades personales, legales, morales y financieras". El documento también afirma que "es importante que la madre y el niño no queden aislados o excluidos".
"Yo no soy el único, ¿y qué ha hecho la Iglesia?"
La nueva normativa ha sido aprobada gracias el empeño de un psicoanalista irlandés, Vincent Doyle, quien siendo adulto descubrió que era hijo de un cura. Con la ayuda del arzobispo de Dublín, Diarmud Martin, Doyle lanzó la web Coping International, que ofrece recursos jurídicos y civiles para los hijos de los sacerdotes y sus familias.
"Nuestro objetivo es eliminar el estigma que nos acompaña y educar a ese grupo de la población sobre los problemas emocionales y psicológicos que con frecuencia acompañan el silencio sobre su situación", apunta Doyle. En apenas unos meses, la web ha sido visitada por decenas de miles de personas en 175 países.
Sin embargo, para Doyle, la prioridad no es determinar cuántos hijos de curas existen en el mundo, sino "la salud mental de los niños que están sufriendo". "Si yo hubiera sido el único, la Iglesia debió haber hecho algo al respecto. Obviamente no soy el único, ¿y qué ha hecho la Iglesia?", sostuvo.
Aunque el Papa Francisco no se ha pronunciado sobre este tema en concreto, siendo arzobispo de Buenos Aires, el cardenal Bergoglio aseguró en 2010 que si uno de sus sacerdotes le confesaba que tenía un hijo, le respondería que sus obligaciones "superaban su vocación". En consecuencia, escribía en el libro Sobre el cielo y la Tierra, el clérigo "debe dejar el ministerio y cuidar del hijo, aun si decide no casarse con la mujer".
En la famosa exhortación Amoris Laetitia, publicada en 2016, Francisco recuerda que "si un niño viene a este mundo en circunstancias indeseadas, los padres y otros miembros de la familia deben hacer todo lo posible por aceptar a ese hijo como un regalo de Dios, y deben asumir la responsabilidad de aceptarlo con ternura y afecto".
El dictamen de los obispos irlandeses resulta especialmente relevante, dado que Francisco presidirá en Dublín el próximo verano el Encuentro Mundial de las Familias, donde probablemente el papa pueda encontrarse con algunos hijos de sacerdotes.
En este punto, monseñor Martin reconocía la responsabilidad de los sacerdotes católicos con hijos. En una entrevista con Independent.ie, el arzobispo de Dublín afirmaba que estos curas "deben asumir la responsabilidad" de sus hijos y, refiriéndose a su encuentro con algunos vástagos de esos sacerdotes, afirmó "entender que están pasando por la búsqueda normal de su propia identidad y por la necesidad de saber algo sobre su propia identidad personal".
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2015.01.09 23:02 qryq Mariano Rajoy Brey: La trayectoria de un bon vivant

PRÓLOGO: Mariano Rajoy Brey es probablemente el dirigente genovés que en los últimos treinta años más tiempo ha estado entretenido ocupando cargos públicos retribuidos de todo tipo y condición. Ni el mismísimo Fraga, restados sus largos años de colaborador entusiasta del General Franco durante su dictadura, puede competir con él.
Si nos atenemos a su curriculum, Mariano ha sito de todo un poco y sin embargo, como luego se verá, por donde pasa no deja rastro de su presencia. Sigue siendo para la mayoría de los ciudadanos, votantes suyos incluidos, un tipo desconocido y, si además nos atenemos a las encuestas, tampoco parece que sea un personaje que genere grandes entusiasmos.
Mariano tiene, por otro lado, una extraña virtud que le vuelve aún más particular dentro de la fauna genovesa: se llevó años y años estando en segundo plano, tanto cuando son otros los genoveses que se presentan para ganar o perder elecciones generales, como cuando él es el candidato único y pierde sistemáticamente. Mariano ni se inmuta ni se da por aludido. Se mantiene como si con él no fuera la cosa.
Y a pesar de todo esto y alguna cosa más, cuando apenas quedan en activo genoveses que compartieron mesa y cartel con él, no hay que descartar como el mismo diría, <>, es decir, sin pegar ni palo al agua a partir del 20-N acabó conviertiéndose en el sexto inquilino del Palacio de la Moncloa.
Y es precisamente todo lo anterior, lo que me ha animado a divulgar esta biografía de Mariano que como es obvio, ni es oficial ni está autorizada. No hay nada personal en esta iniciativa ni responde a un maquivélico plan encaminado a hurgar en su trayectoria para descalificarle. La verdad es mucho más simple y asequible.
En realidad creo que, por salud democrática y por transparencia, es oportuno y necesario que sus detractores, sus entusiastas, los despistados y el público en general, puedan acercarse a su trayectoria sin llamar a su puerta y sin pedir permiso a nadie, editoriales incluidas.
En esta biografía no se dice nada que no te puedas imaginar. No se descubren ni los grandes ni los pequeños secretos de Mariano. He puesto en conocimiento lo que de un lado y de otro he ido recopilando y que mejor define los diferentes pasos que en su particular escalafón ha ido dando el trepidante Registrador de la Propiedad en servicios especiales.
Sus discursos, sus entrevistas, sus artículos, etc, ect, han sido una fuente inagotable para conocer algo mejor a este bon vivant de la política. También me ha inspirado lo que sus aduladores más cercanos dicen del susodicho en público descontando lo que dicen en privado que como se puede uno imaginar no es exactamente coincidente con los halagos empalagosos que un día sí y el otro también le dedican.
Dada su larga extensión, será publicada en varios hilos.
 ESTUDIOS, PROFESIÓN Y FAMILIA 
Mariano nace en Santiago de Compostela un 27 de marzo de 1955. Hasta los tres años reside en el pueblo de Carballiño (Ourense) y hasta los cinco en Oviedo. Posteriormente trasladaron a su padre, juez de profesión, a León, y allí marchó toda la familia, con su madre Olga y sus tres hermanos pequeños. Fue matriculado, junto a sus dos hermanos, Luís y Enrique en los Jesuitas de esta ciudad. Diez años después marcha a Vigo y también es matriculado en un centro gestionado por los Jesuitas. Tras finalizar su educación secundaria, se matriculó en la facultad de Derecho de la Universidad de Santiago de Compostela.
Nada más acabar la carrera, se dedica a preparar oposiciones de Registrador de la Propiedad. Las prepara en un verano y a los 23 años obtiene su correspondiente plaza. Sus aduladores de cabecera siempre tienen ocasión o si no la buscan, ponen en valor que Mariano es un fuera de serie por sacar a la primera estas durísimas oposiciones. Nada que objetar, aunque como luego se verá, su amor y dedicación por el Registro da de sí lo justo y necesario para tomar fuerzas y reponer su Cuenta Corriente y así poder dedicarse a sus quehaceres de partido e instituciones. Sus primeros destinos como Registrador fueron Padrón y en la localidad leonesa Villafranca del Bierzo. Tras su forzada salida de la Xunta en 1987 y hasta 1989 se incorporó a su plaza en propiedad ubicada en Santa Pola (Alicante).
En cuanto a su familia y la influencia que ha ejercido y ejerce en Mariano, hay varios aspectos que merecen ser subrayados. En primer lugar, llama la atención el número de funcionarios de apellido Rajoy y/o Brey que por metro cuadrado y por generaciones integran la familia de Mariano y hacen que su número sea sensiblemente superior a la media nacional. De hecho, solo Mariano y sus hermanos podrían tener su propia asociación Profesional de Funcionarios de alto standing.
En segundo lugar, Mariano tiene una clara tendencia acreditada en el tiempo a proteger el anonimato de sus familiares más directos. Como quiera que compartimos, con carácter general, sus criterios de proteger ese anonimato y solo para los más inquietos y curiosos aquí os va un resumen resumido de algunos de sus familiares:
Nuestro hombre es nieto de Enrique Rajoy Leloup, uno de los redactores del Estatuto de Autonomía de Galicia en 1932. Nacido en Santiago de Compostela, pero estaba vinculado a Pontevedra por su familia paterna. Siendo muy joven, sirvió como oficial del Ayuntamiento de Conxo y posteriormente como secretario. Se licenció en Derecho por la Universidad de Santiago en 1910, incorporándose al Colegio de Abogados. Fue concejal de Santiago de Compostela, siendo elegido en 1931, en el seno de la coalición monárquica, y profesor de Derecho Civil en la Universidad de Santiago de Compostela. Republicano y galleguista. Formó parte de la Comisión redactora del Proyecto del primer Estatuto de Autonomía de Galicia, durante la II República española, junto con Alexandre Bóveda. Al triunfar la sublevación de 1936 contra la República española, fue represaliado y privado de su Cátedra Universitaria en Santiago de Compostela. En 1952 se le permitió regresar al cargo, que había ocupado con anterioridad a 1936, de Decano del Colegio de Abogados.
Su padre, Mariano Rajoy Sobredo, desde hace algunos años está jubilado y ha ocupado diferentes plazas de juez y magistrado en varias ciudades (León , Pontevedra, etc.). Cuentan las crónicas, probablemente con algún que otro fundamento, que se vio envuelto en su condición de Presidente de la Audiencia Provincial de Pontevedra en el denominado "Caso Redondela". Este asunto se descubrió en abril de 1972, al desaparecer millones de litros de aceite. Se realizó un juicio que duró hasta noviembre de 1974. Uno de los implicados directos, Isidro Suárez, murió en la cárcel de Vigo en extrañas circunstancias; otro implicado, José María Romero, que fue uno de los que destapó el "affaire", apareció muerto también en su casa de Sevilla (padre, madre e hija, asesinados en su domiclio); uno de los principales accionistas era el hermanísimo del dictador Franco, un tal Nicolás Franco Bahamonde. Entre los abogados defensores se encontraba José María Gil Robles. Cinco mil folios de sumario que quedaron depositados en la Audiencia de Pontevedra, desaparecieron.
Su madre Olga, falleció hace varios años.
Mariano tiene tres hermanos, Enrique, Registrador de la Propiedad; María de las Mercedes, también Registradora de las Propiedad en Getafe (Madrid), casada con un genovés de postín: Francisco Millán Mon, eurodiputado en la lista del PP y Luís, Notario en Ourense-Primeira.
El 28 de diciembre de 1996, cumplidos ya los cuarenta años, se casó con Elvira Fernández Balboa, nacida en Pontevedra el 27 de abril de 1965. Es la mayor de tres hermanos. Economista. Su primer trabajo se desarrolló en una pequeña empresa de Lérez (Pontevedra). Ha trabajado en el departamento de control presupuestario de la cadena TV Antena 3 y en la actualidad trabaja en Telefónica Contenidos. Su padre, Manuel Fernández Fernández era propietario de una próspera empresa de saneamientos en el municipio de Sanxenxo. Tienen dos hijos nacidos en el año 1999 y en el año 2005.
Uno de sus cuñados, el hermano pequeño de su mujer, Manuel Fernández Balboa, hace algunos años se vio envuelto en un lío de muy señor mío por las irregularidades, algo más que presuntas, que se descubrieron con su contratación por la Xunta presidida entonces por Manuel Fraga Iribarne. La polémica saltó al conocerse que Fernández Balboa firmó el 1 de marzo de 2001 un contrato como responsable económico-financiero de la Fundación Cidade da Cultura de Galicia por el que percibiría 42.000 euros al año sin tener experiencia profesional alguna.
Por lo que se refiere a otros familiares y, para no marear la perdiz, hay que recordar que algunos de ellos han sido noticia a lo largo de los últimos años. Uno de ellos, es su primo José Javier Rajoy Abalo que es Catedrático de Fisica Teórica de la Universidad de Sevilla y responsable de varios proyectos de investigación de Mecánica Estadística, entre ellos, uno de Teoría cinética e hidrodinámica de flujos granulares. Este primo y profesor pasó a ser noticia nacional cuando Mariano, sin pensárselo dos veces, le citó como un ejemplo de autoridad académica y científica para explicar las dificultades de predecir el tiempo frente aquellos otros <>. Desde entonces, Mariano no ha vuelto ha hablar del tiempo. También aunque por distintas razones, Raúl Antonio Brey Abalo, hermano del Catedrático de Fisica. Ha sido condenado a 15 años y seis meses de prisión por el secuestro de un empresario gaditano en junio del año 2008.
 BIENES Y RENTAS 
En cuanto a sus bienes y rentas, es decir, salario, inmuebles, acciones, C/C, etc., conviene aclarar que hasta que Mariano no le ha quedado más remedio, es decir, hasta que el Congreso de los Diputados el pasado 7 de septiembre de 2011, decide publicarlas.
Según Mariano, su situación patrimonial a fecha de 31 de diciembre del año 2010 sería la siguiente:
SUELDO: declara que percibe 98.225 euros que ha recibido de su partido en concepto de "Dietas y Gastos de Representación" en 2010. A esta cifra, aunque no la declara ya que no es obligatorio, hay que añadir los 75.040 euros que como mínimo recibe como Presidente del Grupo Popular, en dicha Cámara. Es decir, Mariano, sin contar lo que aporta su mujer, ingresa no menos de 173.265 euros anuales.
PATRIMONIO: La declaración refleja un patrimonio de 597.442 euros, entre depósitos de cuentas corrientes (59.909), fondos de inversión (317.780), acciones en bolsa (143.181) y seguros de ahorro (80.572). Declara ganar en 2010, 27.237 euros en concepto de dividendos de acciones, rendimientos de capital y alquiler de inmuebles.
INMUIEBLES:
*1 Apartamento en Pontevedra con garaje adquirido en 1987
*1 apartamento en Madrid adquirido en 1991 y del que tiene pleno dominio.
*1 Apartamento en Canarias adquirido en 2004 (un 25% ganancial).
*1 Vivienda habitual en Madrid comprada en 1998 que está en régimen de gananciales.
  • 1 Oficina en Pontevedra adquirida en 1989.
DECLARACIÓN DE LA RENTA: En cuanto al IRPF declara haber pagado como cuota líquida 87.651 euros.
Visto lo visto y como cualquier observador sin ánimo de lucro, podrá comprobar, la declaración de Mariano está incompleta y llena de lagunas deliberadas.
No incluye "los salarios en especie" que recibe del propio Congreso y de su partido. No se dice nada del ahorro que respecto al resto de los contribuyentes supone llamar de gorra por el móvil o recibir todo tipo de obsequios, puros habanos incluidos, que sin caer en el cohecho impropio de su colega Camps, también día a día, semana a semana, mes a mes van haciendo granero.
Pero sobre todo y ante todo, es que no hay manera de constatar fehacientemente cuáles han sido en realidad las retribuciones que recibe Mariano de su propio partido en concepto de "Dietas y Gastos de Representación". También las dudas se multiplican sobre sus múltiples viviendas (3 apartamentos y una casa habitual situada en Aravaca, una de las zonas más exclusivas de Madrid) ya que, como estaba previsto, no especifica ni su valor catastral ni mucho menos el real.
Para los más curiosos, valga como ejemplo que tan sólo su dúplex familiar en valor de mercado actual, con crisis incluida, no baja de un millón de euros. Lo mismo sucede con los 450.000 euros que tiene repartidos en fondos de inversión y acciones. Mariano no facilita ni un solo dato que pueda ayudar a conocer en que sectores y empresas invierte y por tanto los potenciales conflcitos de intereses que llegado el caso pudieran producirse si Mariano tuviera que tomar decisiones sobre estos mismos sectores.
Y para finalizar, ni Mariano ni ninguno de sus monosabios han desmentido ni confirmado numerosas informaciones periodísticas que han asegurado que en su condición de Registrador de la Propiedad en Santa Pola, en servicios especiales, ha recibido o recibe algún porcentaje en dinero -negro o blanco- sobre los ingresos totales del citado registro.
 CONTINUARÁ... 
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2012.04.15 03:53 juanjoseguva Ateos of r/atheism! Heed my call!

Any spanish-speaking ateos out there? I'm writing an essay that states that religion is the root of mysoginistic attitudes in the world, and I was hoping to get some feedback from this awesome community. Would anyone care to read it? Unfortunately, it is only in spanish, hence my first question.
La cultura e identidad nacional de muchos países, entre ellos el nuestro, se perfila en función de las diferentes prácticas religiosas de sus gentes. Estudiemos la religión Cristiana, la religión que más concierne a nuestro país. Las familias mexicanas se mantienen unidas a través de la observación de diferentes conductas tradiciones tales como ir a misa cada domingo, compartir una cena de navidad o la tradición de dar regalos a los pequeños en conmemoración al pasaje bíblico en el que se narra como llegaron los Reyes Magos a obsequiar regalos al pequeño Cristo. La religión no solo influye en conductas colectivas reguladas, sino también en otros patrones culturales. Muchos de los refranes con los cuales sancionamos la conducta de quien nos rodea tienen, en buena medida, orígenes bíblicos. Por ejemplo; “Espada de doble filo” (Prov. 5:4), “Poner palabras en boca de otro” (Samuel 14:3) e incluso “En un abrir y cerrar de ojos” (1 Cor. 15:52). Estos refranes unen a las personas que los utilizan alrededor de valores y concepciones así transmitidas. De manera similar, la religión tiene un impacto probablemente significativo en la estructuración de las relaciones de género. Con respecto a la mujer, los escritos religiosos son explicitos. Por ejemplo, 1 Cor. 11:3 indica: “Pero quiero que sepáis que Cristo es la cabeza de todo varón, y el varón es la cabeza de la mujer”. Esto establece una jerarquía clara que asigna un papel secundario a la mujer, que según esta tradición, ha de servir de complemento al hombre como el hombre sirve a dios. Otro ejemplo que resalta la posición de la mujer es Éxodo 21:4. Si uno compra un esclavo israelita varón, ha de ser liberado en el séptimo año de su esclavitud. Pero si es mujer, seguirá siendo esclava toda su vida. La excepción es si la mujer está casada con el esclavo que ha de ser liberado. En ese caso, es propiedad del esclavo y se irá con él. Con esta lectura directa de las escrituras se puede entender una visión que fomenta una relación asimétrica de genero por la cual la mujer debe de mantenerse servil al hombre por ser esta su naturaleza. La tradición preservada en el Viejo Testamento va más allá al indicar que la mujer es además impura en muchos momentos de su vida. Pareciera que cada acto sexual o menstrual la deja sucia durante un periodo meticulosamente detallado en Levítico. “Cuando una mujer conciba y tenga un hijo varón, quedará impura durante siete días, al igual que sus reglas” (Lev. 12:2). Estos textos seleccionados suenan decididamente como posiciones cuestionables y sexista. Es importante considerar el contexto y significado inicial de las palabras del texto. La palabra “impuro” no tiene necesariamente una dimensión exclusivamente ética, pues se refiere al cuidado higiénico que se tiene que tener en esas situaciones, y refleja el miedo a la sangre y a infecciones que tenían esas tribus y clanes patriarcales de la antigüedad. Sin embargo, ¿Cuál es la excusa higiénica que explica la razón de que ese periodo de impureza sea el doble si da a luz a una niña, como dice Levítico 12:5? Las reglas más cuestionables que la tradición judeocristiana pueden traer a nuestro actuar aparecen en el libro del Deuteronomio. El capítulo 22, que tiene por título “Si encuentras algún objeto perdido”, y describe varios dilemas éticos y cómo solucionarlos. Aquí la palabra a resaltar en el título es objeto. “Si un hombre encuentra a una joven virgen, no prometida en matrimonio y a la fuerza la viola…dará al padre cincuenta monedas de plata y la tomará por esposa” (Deut. 22:28). Es un castigo similar al que se da a niños que roban un dulce. Se les hace pagar el costo del dulce, con una disculpa. Queda claro que para la tradición patriarcal judeocristiana recogida en la biblia, la mujer ha sido -como lo era para los griegos y para muchos grupos influenciados por la religión cristiana, propiedad del hombre. Esta visión la reduce al estatus de un simple objeto o, como mucho, mascota. La apologética cristiana resuelve la contradicción que existe entre esta tradición bíblica y los valores y expectativas de nuestro tiempo señalando que esas son leyes del Antiguo Testamento y por tanto se han de tomar cum grano salis. Pero la misma apología pudiera verse desacreditada por pasajes en los que Cristo aparece indicando su inequivoca adscripción al antiguo testamento: “No piensen que he venido a anular la ley o los profetas; no he venido a anularlos sino a darles cumplimiento.” (Mateo 5:17). Esta exegética se presta a la conclusión de que la religión cristiana tiene una influencia muy considerable en nuestra cultura cuando esta coloca a la mujer (madres, hermanas, esposas, amantes, compañeras e hijas) en un papel secundario, y por tanto, no debería sorprendernos la dificultad en erradicar el machismo rampante que plaga cada aspecto de nuestra sociedad. ¿Cuáles son las consecuencias que esperaríamos ver a raíz de dichos pensamientos? Mi bisabuelo repetía la visión prevaleciente en su tiempo: “La mujer como la escopeta, cargadita y detrás de la puerta”. Esta forma de ver a la mujer, cuyo lugar es en casa cuidando a niños y embarazada, es abominable. No es decir que la elección de tomar el rol principal en la crianza de niños sea mala, es algo que siempre agradeceré a mi propia madre, sacrificando años y carrera por mis hermanos y por mí. Pero es una elección. Si se quita ese aspecto crítico, se arrebata la libertad de esa persona. Esta mentalidad se ve reflejada en muchos países y zonas tercermundistas. Si estudiamos los casos extremos de países teócratas islámicos, saltan historias desalentadoras. Amina Filali era una niña marroquí de dieciséis años que, posteriormente a ser violada y forzada por un juez que seguía la ley islámica a casarse con su violador, se suicidó. Y es solo un caso de entre miles que siguen ocurriendo hasta la fecha. En dos investigaciones separadas, Matthias Doepke - Michèle Tertilt, y Linda Mayoux estudiaron los efectos de la atribución de poder a las mujeres en regiones tercermundistas. Ambos llegaron a conclusiones similares: “… la evidencia empítica sugiere que potenciar a la mujer no es simplemente un objetivo que vale la pena por sí mismo, sino que de hecho promueve el desarrollo económico general ” (Doepke M., Tertilt M., 2011). Si a la mujer no se le impide decidir con quien, cuando y cuantos niños dar a luz, aumenta el nivel económico de la región. No es ninguna coincidencia que los países económicamente fuertes son también aquellos donde la mujer cuenta con más control sobre su propia existencia (Not always though... consider deleting). Si indagamos en los países donde la mujer está subyugada, como aquellos bajo la Ley Sharia, vemos que son países que tienden a tener economías débiles. Es importante mencionar que la ley islámica viene de los mismos códigos del cristianismo y el judaísmo. Son filosofías que empobrecen literalmente y en espíritu. ¿Como podemos aminorar el machismo que tanto empobrece a nuestro país? . Como hemos visto, la religión está entrelazada íntimamente con nuestra identidad cultural. Es posible mitigar los efectos negativos que trae consigo, si se concentra en la raíz. Hace falta incluir en la educación básica más cursos de ética y religión, no expuestos como hechos, sino como mitología para estudiar su impacto social y sus enseñanzas más profundas.
Para conseguir esto, es necesario el apoyo gubernamental (?) siguiendo la ética [], ya que es un tema que afecta a la mitad de la población de sus ciudadanos. Hacen falta programas para fomentar este tipo de educación en los rincones más remotos del país, que puede ser liderado por empresarios dispuestos a luchar contra este problema. Esto, junto con educación sexual temprana, dejando a un lado tabúes primitivos, nos permitirá eliminar el falocentrismo en unas cuantas generaciones. Mover a la conclusión
Para conc: Este ensayo ha explorado la relación entre ... presentando evidencia de que... y considerando... El reducir una persona al nivel de un objeto es un atentado severo a su dignidad humana. Una filosofía que lo hace a la mitad de los seres humanos en existencia es una filosofía antiética y francamente repugnante.
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